الأول كقولنا: قام القوم كلهم، ورأيتهم أجمعين -ويتبع ذلك٤ من اكتع وأبضع٥ وأبتع وأكتعين وأبضعين٦ وأبتعين ما هو معروف- «مررت بهما كليهما»٧.
والثاني نحو قولك: قام زيد نفسه ورأيته نفسه٨.
ومن ذلك الاحتياط في التأنيث، كقولهم: فرسة، وعجوزة. ومنه ناقة؛ لأنهم لو اكتفوا بخلاف مذكرها لها -وهو جمل- لغنوا بذلك.
ومنه الاحتياط في إشباع معنى الصفة كقوله٩:
والدهر بالإنسان دوارى
أي دوار، وقوله١٠:
غضف طواها الأمس كلابي
١ سقط حرف العطف في د، هـ، ز.
٢ كذا في د، هـ، ز، ط. وفي ش: «الإحاطة».
٣ كذا في د، هـ، ز، ط، وفي ش: «التثبيت».
٤ كذا في ش، وسقط في د، هـ، ز، ط.
٥ في ش كتب: «أبضع» بنقطة فوق الضاد المعجمة، ونقطة تحتها، وهي علامة الإهمال، وكتب فوقها «معا» أي أنها بالضاد المعجمة، والصاد المهملة، وفي اللسان: «وأبصع كلمة يؤكد بها وبعضهم يقوله بالضاد المعجمة، وليس بالعالي» وفي ط، ز: «أبصع».
٦ كتب أيضا في ش: «أبضعين» بنقطة فوق الضاد ونقطة تحتها وهي علامة الإهمال، وهذا دلالة على أنها فيها لغتين، كما ذكر في «أبضع»، وفي ز، ط: «أبصمين».
٧ سقط ما بين القوسين في د، هـ، ز.
٨ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: «عينه».
٩ أي العجاج.
١٠ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز، «قول الآخر»، والشطر من أرجوزة طويلة للعجاج. ومنها الشطر السابق، وقوله: «غضف» كذا في نسخ الخصائص، وفي الأرجوزة «غضفا» بالنصب مفعل «رأى» في البيت قبله، وهو في وصف ثور وحشي رأى كلاب صيد ضمرها صاحبها، فقوله: «غضفا» أي كلابا مسترخية الآذان، وهو وصف غالب لكلاب الصيد، وانظر أراجيز العرب للبكري.
٢ كذا في د، هـ، ز، ط. وفي ش: «الإحاطة».
٣ كذا في د، هـ، ز، ط، وفي ش: «التثبيت».
٤ كذا في ش، وسقط في د، هـ، ز، ط.
٥ في ش كتب: «أبضع» بنقطة فوق الضاد المعجمة، ونقطة تحتها، وهي علامة الإهمال، وكتب فوقها «معا» أي أنها بالضاد المعجمة، والصاد المهملة، وفي اللسان: «وأبصع كلمة يؤكد بها وبعضهم يقوله بالضاد المعجمة، وليس بالعالي» وفي ط، ز: «أبصع».
٦ كتب أيضا في ش: «أبضعين» بنقطة فوق الضاد ونقطة تحتها وهي علامة الإهمال، وهذا دلالة على أنها فيها لغتين، كما ذكر في «أبضع»، وفي ز، ط: «أبصمين».
٧ سقط ما بين القوسين في د، هـ، ز.
٨ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: «عينه».
٩ أي العجاج.
١٠ كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز، «قول الآخر»، والشطر من أرجوزة طويلة للعجاج. ومنها الشطر السابق، وقوله: «غضف» كذا في نسخ الخصائص، وفي الأرجوزة «غضفا» بالنصب مفعل «رأى» في البيت قبله، وهو في وصف ثور وحشي رأى كلاب صيد ضمرها صاحبها، فقوله: «غضفا» أي كلابا مسترخية الآذان، وهو وصف غالب لكلاب الصيد، وانظر أراجيز العرب للبكري.
٣ / ١٠٦