«وإما» مجرورًا «بإضافة» بمعنى مضاف، من إطلاق المصدر على اسم المفعول «كـ: أعجبني وجهها مسفرة»، و «هذا شارب السويق ملتوتا»، فلا يجوز تقديم الحال على صاحبها واقعة بعد المضاف لئلا يلزم الفصل بين المضاف والمضاف إليه، ولا قبله؛ لأن نسبة المضاف إليه من المضاف كنسبة الصلة من الموصول، فكما لا يتقدم ما يتعلق بالصلة على الموصول كذلك لا يتقدم ما يتعلق بالصلة على الموصول كذلك لا يتقدم ما يتعلق بالمضاف إليه على المضاف. قاله ابن الناظم١، وفصل والده في شرح التسهيل فقال٢: إن كانت الإضافة غير محضة جاز التقديم على المضاف نحو: «هذا ملتوتًا شارب٣ السويق» بالخفض؛ لأن الإضافة فيه في نية الانفصال، فلا يعتد بها، وإن كانت محضة لم تجز بإجماع، ونازعه أبو حيان في القسمين٤، ورد عليه الموضح ذلك في الحواشي، والاشتغال بذلك خروج عن المقصود.
«وإنما يجيء الحال من المضاف إليه إذا كان المضاف بعضه كهذا٥ المثال» المتقدم وهو:
أعجبني وجهها مسفرة. «وكقوله تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا﴾» [الحجر: ٤٧] فـ«إخوانا»: حال من المضاف إليه، وهو الهاء والميم، والصدور: بعضه وكقوله تعالى: «﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا﴾» [الحجرات: ١٢] فـ«ميتًا»:
١ شرح ابن الناظم ص٢٣٧.
٢ شرح التسهيل ٢/ ٣٣٥.
٣ في جميع النسخ: «شارب ملتوتًا» والتصويب من الارتشاف ٢/ ٣٤٨.
٤ الارتشاف ٢/ ٣٤٨.
٥ في جميع النسخ: «هكذا»، والتصويب من أوضح المسالك ٢/ ٣٢٤.
٢ شرح التسهيل ٢/ ٣٣٥.
٣ في جميع النسخ: «شارب ملتوتًا» والتصويب من الارتشاف ٢/ ٣٤٨.
٤ الارتشاف ٢/ ٣٤٨.
٥ في جميع النسخ: «هكذا»، والتصويب من أوضح المسالك ٢/ ٣٢٤.
١ / ٥٩١