والجهات الست «نحو: أمام، ووراء، ويمين، وشمال، وفوق، وتحت»، تقول: «جلست أمامك، ووراءك، ويمينك، وشمالك، وفوقك، وتحتك»، وسميت الجهات الست باعتبار الكائن في المكان فإنه له ست جهات. «وشبهها في الشياع كـ: ناحية وجانب، ومكان»، تقول: «جلست ناحية عمرو، وجانب زيد، ومكان بكر».
واعترض «جانب» بأنه مما يتعين التصريح معه بـ«في». «وكأسماء المقادير كـ: ميل، وفرسخ، وبريد»، تقول «سرت ميلًا، وفرسخًا، وبريدًا»١.
النوع «الثاني: ما» اشتق من اسم الحدث الذي اشتق منه العامل، «واتحدت مادته ومادة عامله، كـ: ذهبت مذهب زيد، و: رميت مرمى عمرو»، لا فرق في ذلك بين الصحيح والمعتل، ولا بين المفرد؛ كما مثل؛ والجمع «نحو قوله تعالى: ﴿وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ﴾» [الجن: ٩] فـ«مذهب» و«مرمى» و«مقاعد» منصوبة على الظرفية، ومادتها ومادة عاملها متحدة، فإن عامل «مذهب» ذهب، «وعامل»مرمى«رمى، وعامل»مقاعد«نقعد، وقس على ذلك فعل الأمر نحو:»قم مقام زيد«، والوصف نحو:»أنا قائم مقامك«، والمصدر نحو:»عجبت من قيام زيد مقامك«٢.
وإلى هذين النوعين أشار الناظم بقوله:
٣٠٥-
........... وما ... يقبله المكان إلا مبهما
وأشار إلى مثاله بقوله:
٣٠٦-
نحو الجهات والمقادير وما ... صيغ من الفعل............
وأشار إلى شرطه بقوله:
٣٠٧-
وشرط كون ذا مقيسا أن يقع ... ظرفا لما في أصله معه اجتمع
فلو اختلفت مادته ومادة عامله نحو:»رميت مذهب زيد«و»ذهبت مرمى عمرو«لم يجز في القياس أن يجعل ظرفًا بل يجب التصريح معه بـ»في«»وأما قولهم: هو مني مقعد القابلة، و: مزجر الكلب، و: مناط الثريا فشاذ«نصبه لمخالفة مادته مادة٢ عامله،»إذ التقدير: هو مني مستقر في مقعد القابلة«، وفي مزجر
١ انظر شرح ابن الناظم ص٢٠١، وشرح ابن عقيل ١/ ٥٨٣.
٢ في»ب«،»ط«:»لمادة".
٢ في»ب«،»ط«:»لمادة".
١ / ٥٢٤