شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو — الصفحة ٥٢٥

فالذكرى علة عرو الهزة، وفاعلها مختلف ففاعل العرو الهزة، وفاعل الذكرى هو المتكلم؛ لأن المعنى لذكري إياك، فلذلك جر باللام. و«الهزة» بالكسر: النشاط والارتياح.
«وقد انتفى الاتحادان» معا وهما اتحاد الوقت واتحاد الفاعل «في: ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾» [الإسراء: ٧٨] ففاعل القيام المخاطب، وفاعل الدلوك هو الشمس، وزمنهما مختلف فزمن الإقامة متأخر عن زمن الدلوك فلذلك جر بلام التعليل.
وقال في المغني١: اللام في «لدلوك» بمعنى «بعد» فظاهره التخالف، والدلوك: الميل، يقال دلكت الشمس دلوكا إذا مالت عن وسط السماء.
«ويجوز جر المستوفي للشروط» وإلى ذلك يشير قول الناظم:
٣٠٠-
.............. وليس يمتنع ... مع الشروط......................
«بكثرة إن كان» مقرونا «بـ»أل«وبقلة إن كان مجردًا» منها، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:
٣٠١-
وقل أن يصحبها المجرد ... والعكس في مصحوب أل......
«وشاهد القليل فيهما» أي: في المقرون بـ«أل» والمجرد منها «قوله»: [من الرجز]
٤٠٤-
«لا أقعد الجبن عن الهيجاء» ... ولو توالت زمر الأعداء
فـ«الجبن» مفعول له، وهو مقرون بـ«أل»، وجاء منصوبًا على قلة، والأكثر فيه أن يكون مجرورًا. «وقوله»: [من الرجز]
٤٠٥-
«من أمكم لرغبة فيكم جبر» ... ومن تكونوا ناصريه ينتصر
فـ«رغبة» مفعول له وهو مجرد من «أل» وجاء مجرورًا، وفيه رد على الجزولي في منعه
١ مغني اللبيب ص٢٨١.
٤٠٤- الرجز بلا نسبة في الارتشاف ٢/ ٢٢٤، والدرر ١/ ٤٢٢، وشرح الأشموني ١/ ٢١٧، وشرح التسهيل ٢/ ١٩٨، وشرح ابن عقيل ١/ ٢٩٨، ٢٩٩، وشرح عمدة الحافظ ص٣٩٨، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٦٧٢، وعمدة الحافظ «هيج»، والمقاصد النحوية ٣/ ٦٧، وهمع الهوامع ١/ ١٩٥.
٤٠٥- الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٢٩، وشرح الأشموني ١/ ٢١٧، وشرح عمدة الحافظ ص٣٩٩، والمقاصد النحوية ٣/ ٧٠.
١ ‏/ ٥١٣