»أو«الوارد»مقرونا باستفهام توبيخي«وهو ثلاثة أقسام:
توبيخ متكلم لنفسه كقول عامر بن الطفيل يخاطب نفسه: أغدة كغدة البعير وموتا في بيت امرأة سلولية٢.
وتوبيخ لمخاطب»نحو: «أتوانيا وقد جد قرناؤك»«، أي: أتتوانى توانيًا،»وقوله«؛ وهو جرير يهجو خالد بن يزيد الكندي: [من الوافر]
٣٩٨-
أعبدا حل في شعبى غريبًا ...»ألؤما لا أبا لك واغترابا«
أي: أتلؤم لؤما وتغترب اغترابًا، و»عبدًا«: منادى بالهمزة: و»شعبى«: بضم الشين المعجمة٣ وفتح العين والباء الموحدة؛ موضع.
والتوبيخ لغائب في حكم حاضر، كقولك لشيخ غائب وقعد أبلغك أنه يلعب:»ألعبا وقد علاك المشيب«، أي: أتلعب لعبًا.
»و«نوع»واقع في الخبر، وذلك في«خمس»مسائل:
إحداها: مصادر مسموعة كثر استعمالها، ودلت القرائن على عاملها«
المحذوف»كقولهم عند تذكر نعمة وشدة: حمدًا وشكرا لا كفرًا،«وهي من أمثلة سيبويه٤، وقدره:» أحمد الله حمدًا، وأشكره شكرًا لا أكفره كفرًا، كذا يتكلم بهذه الأمثلة مجتمعة.
١ شرح الجمل ٢/ ٤٠٧.
٢ من الأمثال في مجمع الأمثال ٢/ ٥٧، وفصل المقال ص٣٧٤، والمستقصى ١/ ٢٥٨، وجمهرة الأمثال ١/ ١٠٢.
٣٩٨- البيت لجرير في ديوانه ص٦٥٠، وإصلاح المنطق ٢٢١، والأغاني ٨/ ٢١، وجمهرة اللغة ص١١٨١، وخزانة الأدب ٢/ ١٨٣، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٩٨، والكتاب ١/ ٣٣٩، ٣٤٤ ولسان العرب ١/ ٥٠٣ «شعب»، ومعجم ما استعجم ص٧٩٩، ٨٦١، والمقاصد النحوية ٣/ ٤٩، ٤/ ٥٠٦، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٢١، ورصف المباني ص٥٢، وشرح ابن الناظم ص١٩٥، وشرح الأشموني ١/ ٢١٢.
٣ في «ط»: «المهملة».
٤ الكتاب ١/ ٣١٨، ٣١٩.
٢ من الأمثال في مجمع الأمثال ٢/ ٥٧، وفصل المقال ص٣٧٤، والمستقصى ١/ ٢٥٨، وجمهرة الأمثال ١/ ١٠٢.
٣٩٨- البيت لجرير في ديوانه ص٦٥٠، وإصلاح المنطق ٢٢١، والأغاني ٨/ ٢١، وجمهرة اللغة ص١١٨١، وخزانة الأدب ٢/ ١٨٣، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٩٨، والكتاب ١/ ٣٣٩، ٣٤٤ ولسان العرب ١/ ٥٠٣ «شعب»، ومعجم ما استعجم ص٧٩٩، ٨٦١، والمقاصد النحوية ٣/ ٤٩، ٤/ ٥٠٦، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٢١، ورصف المباني ص٥٢، وشرح ابن الناظم ص١٩٥، وشرح الأشموني ١/ ٢١٢.
٣ في «ط»: «المهملة».
٤ الكتاب ١/ ٣١٨، ٣١٩.
١ / ٥٠٢