٢٥٥-
«علموا أن يؤملون فجادوا» ... قبل أن يسألوا بأعظم سؤل
والقياس: عملوا أن سيؤملون، وسؤل: بمعنى مسئول كقوله تعالى: ﴿قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ [يَا مُوسَى﴾ [طه: ٣٦] أي: قد أوتيت مسئولك] ١، «ولم يذكر»لو«في الفواصل إلا قليل من النحويين»، هذا شرح قول الناظم:
١٩٣-
وإن تخفف أن فاسمها استكن ... والخبر اجعل جملة من بعد أن
١٩٤-
وإن يكن فعلًا ولم يكن دعا ... ولم يكن تصريفه ممتنعا
١٩٥-
فالأحسن الفصل بقد أو نفي أو ... تنفيس أو لو وقيل ذكر لو
«وقول ابن الناظم: إن الفصل بها»، أي: بـ«لو» «قليل، وهم» بفتح الهاء، أي: غلط «منه على أبيه» كأن الموضح وقع له النسخة التي فيها: وربما فصلت بـ«لو» فاعترض عليها؛ وإلا فالذي قاله ابن الناظم في غالب النسخ ما نصه٢: وأكثر النحويين لم يذكروا الفصل بين «أن» المخففة وبين الفعل بـ«لو» وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:
١٩٥-
................ ... ........... وقليل ذكر لو
انتهى، وهو مساو لنص الموضح، فلينظر.
٢٥٥- البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٧٣، وتخليص الشواهد ص٣٨٣، والجنى الداني ص٢١٩، والدرر ١/ ٣٠٢، وشرح ابن عقيل ١/ ٣٨٨، وشرح ابن الناظم ص١٣١، وشرح قطر الندى ص١٥٥، والمقاصد النحوية ٢/ ٢٩٤، وهمع الهوامع ١/ ١٤٣.
١ ما بينهما إضافة من «ط».
٢ شرح ابن الناظم ص١٣١.
١ ما بينهما إضافة من «ط».
٢ شرح ابن الناظم ص١٣١.
١ / ٣٣٢