ثم منهم من يثبت الهمزة فيقول: «هذا البطء، ورأيت البطء، ومررت بالبطء» بسكون الهمزة في الأحوال كلها.
ومنهم من يبدلها بمجانس الحركة فيقول: «هذا البطو، ورأيت البطا ومررت بالبطي».
و«الخبء»، بالخاء المعجمة والباء الموحدة، ما خبئ في غيره. «والردء»: المعين، و«البطء»: ضد السرعة.
وأما الوقف بالنقل إلى متحرك فلغة لخم، وأنشد عليها الجوهري لبعض الرجاز: [من الرجز]
٩٣٠-
ما زال شيبان شديدًا رهصه ... حتى أتانا قرنه فوقصه
قال١: أراد: فوقصه، فلما وقف على الهاء نقل ضمتها إلى الصاد قبلها، فحركها، وفي النهاية تقول في «ضربَهُ: ضربُهْ» في الشعر، وقد استعملته٢ العامة في النثر، وإلى ذلك أشار الناظم بقوله:
٨٨٦-
وغيرها التأنيث [من محرك ... سكنه أو قف رائم التحرك
٨٨٧-
أو اشم الضمة أو وقف مضعفا ... ما ليس همزًا أو عليلا إن قفا
٨٨٨-
محركًا وحركات انقلا ... لساكن تحريكه لن يحظلا
٨٨٩-
ونقل فتح من سوى المهموز لا ... يراه بصري وكوف نقلا
٨٩٠-
والنقل إن يعدم نظير ممتنع ... وذاك في المهموز ليس يمتنع
٩٣٠- الرجز لامرأة من عبد القيس أم سعد بن قرط في الدرر ٢/ ٥٠٠، وشرح شواهد المغني ١/ ١٨٦، وبلا نسبة في الارتشاف ٣/ ٣١٢، والصحاح «وقص»، وتاج العروس ١٨/ ٢١١ «هبص»، ٢٠٤ «وقص»، وديوان الأدب ٣/ ٢٥٢، ولسان العرب ٧/ ١٠٣ «هبص»، ١٠٦ «وقص» وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
١ الصحاح «وقص».
٢ في «ب»: «استعمله».
١ الصحاح «وقص».
٢ في «ب»: «استعمله».
٢ / ٦٢٨