البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة (ص ٢٨٢)

فقال لي بصوت خفي: إنه إسحاق، وفر غير متثبت، حتى رجع إلى مجلس إسحاق، فراعني ذلك، فلما مثلت بين يديه قال: كيف يقال: «وهذا المال مالا» أو «هذا المال مال»؟ فعلمت ما أراد ميمون، فقال له: الوجه مال، ويجوز مالا، فأقبل إسحاق على ميمون بغلطه وفظاظه١ ثم قال لي: الزم الوجه في كتبك، ودعنا من يجوز ويجوز، ورمى بكتاب كان في يده، فسألت، فإذا ميمون قد كتب إلى المأمون كتابا عن إسحاق وهو بالروم، وكتب فيه: «وهذا المال مالا»، فوقع المأمون بخطه بحاشية الموضع: تكاتبني باللحن٢؟ فقامت على إسحاق، فكان ميمون بعد ذلك يقول: ما أدرى كيف كيف أشكر ابن قادم، أبقي على روحي ونعمتي.
«قال ثعلب»٣: كان هذا مقدار العلم، وعلى حسب ذلك كانت الرغبة والهمة. وحسبنا الله٤.
٣٥٢- محمد بن القاسم بن محمد بن بشار الأنباري٥.
النحوي على مذهب الكوفيين. الإمام المشهور، العلم المنشور. كان أحفظ زمانه، يقال: إنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا بإسنادها. وعن أبي علي البغدادي قال: كان أبو بكر الأنباري يحفظ ثلاثمائة ألف بيت شواهد في القرآن، وكان من الصالحين.
وله التصانيف المفيدة في النحو واللغة وأمال، منها: كتاب الزاهر في اللغة

١ في «أ»: «يغلطه ويطاله».
٢ في «أ»: «يكاتبني بالجر» تصحيف.
٣ زيادة من إنباه الرواة.
٤ وروى القفطي في إنباه الرواة والسيوطي في بغية الوعاة حادثة أخرى دعاه على أثرها الخليفة المعتز، فودع عياله ولم يعد. وكان ذلك سنة ٢٥١.
٥ ترجمته في الفهرست ١/ ٧٥ وطبقات القراء ١/ ٣٣٠ وطبقات الزبيدي ص١١١ ووفيات الأعيان ١/ ٥٠٢ وإنباه الرواة ٣/ ٢٠١ والمزهر ٢/ ٤٦٦ وبغية الوعاة ١/ ٢١٢ وطبقات ابن قاضي شهبة ص١٠٣ والأعلام ٧/ ٢٢٦ ومعجم المؤلفين ١١/ ١٤٣، وكنيته أبو بكر.

٢٨٢