وفي رواية: قد سمعنا كما سمع، ولكن حفظ ونسينا٢.
فقد كان أعلم الصحابة بالسُّنة وأحفظهم لها، ومما يدل على ذلك ما رُوي عن أبي هريرة بسند صحيح أنه قال: أخذَتِ الناسَ ريحٌ بطريق مكة، وعمر بن الخطاب حاج، فاشتدت عليهم فقال عمر لمن حوله: من يحدثنا عن الريح، فلم يرجعوا إليه شيئًا، فبلغني الذي سأل عنه عمر من ذلك، فاستحثثت راحلتي حتى أدركته فقلت: يا أمير المؤمنين، أُخبرتُ أنك سألت عن الريح، وإني سمعت رسول الله -ﷺ- يقول: «الريح من رَوْح الله، تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا به من شرها» ٣.
وكان هذا الحديث دليلًا قاطعًا على قناعة عمر -رضي الله عنه- بحفظ أبي هريرة بالرغم من كثرة حديثه٤.
وروى الوليد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدَّث عن النبي -ﷺ- قال: «من صلى على جنازة فله قيراط، ومن صلى عليها وتبعها فله قيراطان»، فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: انظر ما تُحدِّث، فإنك تكثر من الحديث عن النبي -ﷺ- فأخذ بيده، فذهب به إلى عائشة فسألها عن ذلك فقالت: صدق أبو هريرة! ثم قال: يا أبا عبد الرحمن، إنه والله ما كان يشغلني عن رسول الله -ﷺ- الصفق في الأسواق، إنما كان يهمني كلمة من رسول الله -ﷺ- يُعَلِّمنيها، أو
١ البداية والنهاية «٨/ ١٠٩»، سير أعلام النبلاء «٢/ ٤٣٦»، فتح الباري «١/ ٢٢٥».
٢ فتح الباري «٨/ ٧٧».
٣ مسند أحمد «١٤/ ٥٢» رقم «٧٦١٩»، والأدب المفرد للبخاري برقم «٣١٢»، وأبو داود برقم «٥٠٩٧»، وابن ماجه برقم «٣٧٢٧».
٤ أبو هريرة راوية الإسلام «ص١٤٨» هامش.
٢ فتح الباري «٨/ ٧٧».
٣ مسند أحمد «١٤/ ٥٢» رقم «٧٦١٩»، والأدب المفرد للبخاري برقم «٣١٢»، وأبو داود برقم «٥٠٩٧»، وابن ماجه برقم «٣٧٢٧».
٤ أبو هريرة راوية الإسلام «ص١٤٨» هامش.
٩٦