روى محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن ابن عباس قال: وجدت عامة علم رسول الله -ﷺ- عند هذا الحي من الأمصار، إن كنت لآتي الرجل منهم، فيقال: هو نائم، فلو شئت أن يوقظ لي، فأدعه حتى يخرج لأستطيب بذلك قلبه٢.
- تثبته في العلم:
كان ابن عباس -رضي الله عنه- معروفًا بالتشدد في قبول الرواية، وأخذ العلم من الصحابة -رضي الله عنهم- فقد روى يزيد بن إبراهيم، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: إن كنتُ لأسأل عن الأمر الواحد ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم٣.
- علمه وفقهه:
لقد بلغ علم ابن عباس -رضي الله عنهما- وفقهه مبلغًا يثير الدهشة والإعجاب، وذلك
١ طبقات ابن سعد «٢/ ٣٦٧، ٣٦٨»، المستدرك «٣/ ٥٣٨»، وصححه ووافقه الذهبي، وأورده الهيثمي في «المجمع» «٩/ ٢٧٧» وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
٢ سير أعلام النبلاء «٣/ ٣٤٤»، وطبقات ابن سعد «٢/ ٣٦٨»، وأخرجه البلاذري «٣/ ٣٤، ٣٥» بسند حسن، ولفظه عند الأخيرين: لو شئت أن يوقظ لي لأوقظ فأجلس على بابه تسفي الريح على وجهي التراب حتى يستيقظ متى استيقظ فأسأله عما أريد ثم أنصرف.
٣ سير أعلام النبلاء «٣/ ٣٣٤»، وقال الذهبي: «إسناده صحيح».
٢ سير أعلام النبلاء «٣/ ٣٤٤»، وطبقات ابن سعد «٢/ ٣٦٨»، وأخرجه البلاذري «٣/ ٣٤، ٣٥» بسند حسن، ولفظه عند الأخيرين: لو شئت أن يوقظ لي لأوقظ فأجلس على بابه تسفي الريح على وجهي التراب حتى يستيقظ متى استيقظ فأسأله عما أريد ثم أنصرف.
٣ سير أعلام النبلاء «٣/ ٣٣٤»، وقال الذهبي: «إسناده صحيح».
١٥٤