١٩٣- عن أبي هريرة، أن النبي -ﷺ- قال: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير».
رواه مسلم٣.
١٩٤- وفي الصحيحين عن جماعة نحو هذا٤.
١ في النسختين: «لو لم يصح» وهو خطأ، وما أثبته من مختصر المنتهى ومن الموافقة نقلا عن المصنف.
٢ في ف: زيادة كلمة «قوله» بعدها. وفي الأصل ومختصر المنتهى كما أثبته. وانظر القولة في مختصر المنتهى ص«١٢٦».
٣ مسلم في كتاب الأيمان، باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها ... إلخ، حديث «١١-١٤» ٣/ ١٢٧٢.
وأخرجه الترمذي في أبواب النذور والأيمان، باب ما جاء في الكفارة قبل الحنث، حديث «١٥٣٠» ٤/ ١٠٧. وقال أبو عيسى: «حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح».
وأخرجه الإمام أحمد ١/ ٣٦١.
٤ كذا في النسختين ولعل العبارة: «وفي الصحيحين عن جماعة من الصحابة نحو هذا» والله أعلم.
قلت: وفي الباب: عن عبد الرحمن بن سمرة، وعدي بن حاتم، وأبي موسى، وأبي هريرة، وأبي الدرداء، وعائشة، وعبد الله بن عمرو، وأم سلمة.
انظر جامع الترمذي ٤/ ١٠٧.
وسأكتفي بتخريج حديث عبد الرحمن بن سمرة، وعدي بن حاتم -رضي الله عنهما- وبقية الصحابة -رضي الله عنهم- مخرجة أحاديثهم في كتب السنن في الباب.
فحديث عبد الله بن سمرة، رضي الله عنه:
أخرجه البخاري في كتاب الأيمان والنذور، باب «١» قول الله تعالى: ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ ٧/ ٢١٦ وفيه زيادة.
وفي كتاب الأحكام، باب «٥» من لم يسأل الإمارة أعانه الله.
وفي باب «٦» من سأل الإمارة وكل إليها ٨/ ١٠٦.
ومسلم في كتاب الأيمان، باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها ... إلخ، حديث «١٩» ٣/ ١٢٧٣.
وأبو داود في كتاب الأيمان والنذور، باب الرجل يكفر قبل أن يحنث، حديث «٣٢٨٧، ٣٢٧٨» ٣/ ٥٨٤، ٥٨٥. =
٢ في ف: زيادة كلمة «قوله» بعدها. وفي الأصل ومختصر المنتهى كما أثبته. وانظر القولة في مختصر المنتهى ص«١٢٦».
٣ مسلم في كتاب الأيمان، باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها ... إلخ، حديث «١١-١٤» ٣/ ١٢٧٢.
وأخرجه الترمذي في أبواب النذور والأيمان، باب ما جاء في الكفارة قبل الحنث، حديث «١٥٣٠» ٤/ ١٠٧. وقال أبو عيسى: «حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح».
وأخرجه الإمام أحمد ١/ ٣٦١.
٤ كذا في النسختين ولعل العبارة: «وفي الصحيحين عن جماعة من الصحابة نحو هذا» والله أعلم.
قلت: وفي الباب: عن عبد الرحمن بن سمرة، وعدي بن حاتم، وأبي موسى، وأبي هريرة، وأبي الدرداء، وعائشة، وعبد الله بن عمرو، وأم سلمة.
انظر جامع الترمذي ٤/ ١٠٧.
وسأكتفي بتخريج حديث عبد الرحمن بن سمرة، وعدي بن حاتم -رضي الله عنهما- وبقية الصحابة -رضي الله عنهم- مخرجة أحاديثهم في كتب السنن في الباب.
فحديث عبد الله بن سمرة، رضي الله عنه:
أخرجه البخاري في كتاب الأيمان والنذور، باب «١» قول الله تعالى: ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ﴾ ٧/ ٢١٦ وفيه زيادة.
وفي كتاب الأحكام، باب «٥» من لم يسأل الإمارة أعانه الله.
وفي باب «٦» من سأل الإمارة وكل إليها ٨/ ١٠٦.
ومسلم في كتاب الأيمان، باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها ... إلخ، حديث «١٩» ٣/ ١٢٧٣.
وأبو داود في كتاب الأيمان والنذور، باب الرجل يكفر قبل أن يحنث، حديث «٣٢٨٧، ٣٢٧٨» ٣/ ٥٨٤، ٥٨٥. =
٢٥٨