أبو الوليد ابن طريف (٤٣٢ هـ-٥٢٠ هـ) — الاستدراك على الاستيعاب (ص ١ ‏/ ٢٩)

روايته، وأجاز له سائرها، وأجاز له أيضا أبو عمر ابن عبد البر، وأبو عمر ابن الحذاء، كانت الرحلة إليه في وقته، روى عنه الحافظ أبو بكر ابن الجد، وعبد الحق ابن بونة، وأخوه محمد، وابن عراق، وابن عميرة، وابن عبادة وخلق، قال ابن بشكوال: (كان حافظا للقرآن العظيم، كثير التلاوة له، عارفا برواياته وطرقه، واقفا على كثير من تفسيره وغريبه ومعانيه، مع حفظ وافر من اللغة العربية، وتفقه عن أبيه، وشوور في الأحكام بعده بقية عمره، وكان صدرا فيمن يستفتى لسنه وتقدمه، وكانت الرحلة في وقته إليه، ومدار أهل الحديث عليه) (١٨)، له تواليف حسنة مفيدة منها: كتاب حفيل في الزهد والرقائق سماه "شفاء الصدور"، وذكر له ابن بشكوال في كتابه"الغوامض والمبهمات"لأبي محمد ابن عتاب كتاب"موطأ ابن أبي ذئب" (١٩). توفي سنة ٥٢٠ هـ، وقال ابن بشكوال: سنة ٥٣١ هـ.

أبو الوليد ابن طريف (٤٣٢ هـ-٥٢٠ هـ):

أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن طريف بن سعد، من أهل قرطبة، يكنى أبا الوليد (٢٠)، روى بقرطبة عن القاضي سراج بن عبد الله، وأبي عمر ابن القطان، وأبي عبد الله ابن عتاب، وأبي مروان ابن مالك، وأبي القاسم حاتم بن محمد، وأبي عمر ابن الحذاء القاضي، وأبي مروان الطبني، والقاضي أبي بكر ابن منظور، وأبي القاسم ابن عبد الوهاب المقرئ، وأبي مروان ابن سراج، وأبي مروان ابن حيان، وأجاز له أبو بكر محمد بن الوليد الأندلسي نزيل مصر مع أبيه، وأبو عمر ابن عبد البر، قال ابن بشكوال: (كان رحمه الله شيخا أديبا، نحويا لغويا، كاتبا بليغا، كثير السماع من الشيوخ والاختلاف إليهم، والتكرر عليهم، ولم تكن له أصول، وكان حسن الخلق جيد العقل، كامل المروءة،

(١٨) ابن بشكوال: الصلة ٢/ ٥١٢ - ٥١٣ ت ٧٥٣.
(١٩) ابن بشكوال: الغوامض والمبهمات ١/ ٦٨.
(٢٠) انظر ترجمته: ابن بشكوال: الصلة ١/ ١٣١ - ١٣٢ ت ١٧٠.

١ ‏/ ٢٩