ثانيًا: الشافعية:
قال الشافعي - رحمه الله -: "وبهذا نقول لا يحل للكلب ثمن بحال" (٢).
وقال النووي - رحمه الله -: "وأما النهي عن ثمن الكلب، وكونه من شر الكسب، وكونه خبيثًا، فيدل على
(١) الكافي في فقه أهل المدينة (٢/ ٦٧٤)، وللمزيد، انظر غير مأمور: شرح التلقين (٢/ ٤٢٩)، مواهب الجليل (٤/ ٢٦٧).
(٢) الأم (٣/ ١١).
(٢) الأم (٣/ ١١).
٢١