فمن ذلك:
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (١):
سمعت أبي يقول: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد؛ عندنا رجل يُقال له: خلف بن خليفة، زعم أنه رأى عمرو بن حريث؟! فقال كَذَبَ (٢)،
ولعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث.
وقال أبو الحسن الميموني:
سمعت أبا عبد الله - يعني: أحمد بن حنبل - يُسأل: رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال: لا ولكنه - عندي - شُبِّه عليه حين قال: «رأيت عمرو بن حريث». قال أبو عبد الله: هذا ابن عيينة، وشعبة، والحجاج لم يروا عمرو بن حريث، يراه خلف؟! ما - عندي - إلا شبه عليه.
روى: الوليد بن مسلم، عن تميم بن عطية، عن مكحول، قال «جالست شريحًا ستة أشهر، ما أسأله عن شيء، إنما أكتفي بما يقضي به بين الناس» «٣)، ذكر عن
(١) «تهذيب الكمال» (٨/٢٨٦-٢٨٧) .
(٢) الكذب هنا بمعنى الخطأ، وهذا معروف لغة واصطلاحًا، وقوله: «لعله ...» يؤكد هذا. والله أعلم
(
٣) وانظر: «الإيمان» لأبي خيثمة رقم (٤٢) .
(٣) ١) .
ذكر ذلك ابن أبي حاتم، عن أبيه في «المراسيل» «المراسيل» (ص ٢١٣) .
(٢) الكذب هنا بمعنى الخطأ، وهذا معروف لغة واصطلاحًا، وقوله: «لعله ...» يؤكد هذا. والله أعلم
(
٣) وانظر: «الإيمان» لأبي خيثمة رقم (٤٢) .
(٣) ١) .
ذكر ذلك ابن أبي حاتم، عن أبيه في «المراسيل» «المراسيل» (ص ٢١٣) .
٤١٠