(١) ذكره ابن رجب في «التخويف من النار» (ص/١٥٥).
(٢) إسناده ضعيف - أخرجه أحمد في «الزهد» (ص/ ٢٣٠) (١٦٤٠)، والشجري في «ترتيب الأمالي الخميسية» (٢/ ٣٨) (١٤٩٦) من طريق صالح المزي عن خليد بن حسان - ووقع عند أحمد: عن عن خليد عن صالح بن حسان - به، وصالح المزي قال عنه في «التقريب»: «ضعيف».
(٣) لم أقف عليه.
(٤) بالأصل عبد، والتصويب من «التخويف من النار».
(٥) ذكره ابن رجب في «التخويف من النار» (ص/١٥٧).
(٦) ليست مذكورة بالأصل والتصويب من «تاريخ دمشق».
(٧) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦١/ ٤٠٧).
(٢) إسناده ضعيف - أخرجه أحمد في «الزهد» (ص/ ٢٣٠) (١٦٤٠)، والشجري في «ترتيب الأمالي الخميسية» (٢/ ٣٨) (١٤٩٦) من طريق صالح المزي عن خليد بن حسان - ووقع عند أحمد: عن عن خليد عن صالح بن حسان - به، وصالح المزي قال عنه في «التقريب»: «ضعيف».
(٣) لم أقف عليه.
(٤) بالأصل عبد، والتصويب من «التخويف من النار».
(٥) ذكره ابن رجب في «التخويف من النار» (ص/١٥٧).
(٦) ليست مذكورة بالأصل والتصويب من «تاريخ دمشق».
(٧) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦١/ ٤٠٧).
٨٨