فصل في تحريم السماع بالكتاب والسنة والإجماع
ألا فاستمعوا الآن ما أذكره من النصوص والبراهين من قول الله عز وجل ومن قول رسوله ﷺ، ومن أقوال الصحابة والتابعين رضوان الله تعالى عليهم [ق ٤٢ /ب] أجمعين ومن أقوال الأئمة الأربعة المقتدين بهم رضوان الله تعالى عليهم في الردّ على هذه الطائفة أصلحها الله. فأما الردّ عليها من قول الله تعالى فآيات كثيرة: فمنها قوله تعالى: ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ [الكهف: ١٠٣، ١٠٤]؛ لأنه تعالى نبّه على أسباب المهالك والخسران ومع مطلقة، فتجري عليهم بإطلاقها قاله أبو الليث الفقيه السمرقندي (٢) رحمه الله.
ومنها قوله عز وجل: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ﴾ [القصص: ٥٥] أراد باللغو الغناء قاله الضحاك وعكرمة وقال عطاء: أراد كلما يُلهي.
(١) تصغير لكلمة: «الناس».
(٢) هو: نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، أبو الليث، من أئمة الحنفية، من الزهاد المتصوفين، توفي عام ٣٧٣ هـ، له تصانيف نفيسة، منها: تفسير القرآن، عمدة العقائد، بستان العارفين، خزانة الفقه، تنبيه الغافلين، شرح الجامع الصغير، النوازل من الفتاوى. انظر ترجمته في: الفوائد البهية (ص/٢٢٠)، الجواهر المضية (٢/ ١٩٦)، الأعلام للزركلي (٨/ ٢٧)، وغيرها.
(٢) هو: نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، أبو الليث، من أئمة الحنفية، من الزهاد المتصوفين، توفي عام ٣٧٣ هـ، له تصانيف نفيسة، منها: تفسير القرآن، عمدة العقائد، بستان العارفين، خزانة الفقه، تنبيه الغافلين، شرح الجامع الصغير، النوازل من الفتاوى. انظر ترجمته في: الفوائد البهية (ص/٢٢٠)، الجواهر المضية (٢/ ١٩٦)، الأعلام للزركلي (٨/ ٢٧)، وغيرها.
١٠٦