(١) هذا الحديث له ألفاظ كثيرة، وأقرب الألفاظ لما ذكره الماتن ما رواه أحمد في «مسنده» (١٤/ ٢١٠) (٨٥٢٦) من طريق عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ، قال: «لكل بني آدم حظ من الزنا، فالعينان تزنيان وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش، والرجلان تزنيان وزناهما المشي، والفم يزني وزناه القبل، والقلب يهوى ويتمنى، والفرج يصدق ذلك، أو يكذبه»، وأصل الحديث في صحيح البخاري (٨/ ٥٤) (٦٢٤٣)، وصحيح مسلم (٤/ ٢٠٦٤) (٢٦٥٧) من حديث أبي هريرة بنحوه.
(٢) إسناده ضعيف - أخرجه ابن أبي الدنيا في «ذم الملاهي» (ص/٥٥) (٥٥) من قول الفضيل، قال محققه: «فيه الحسين بن عبدالرحمن الجرجرائي وهو مجهول الحال».
(٣) كذا بالأصل، وهي في فتيا ابن قدامة بلفظ: «فلا يعدوه بقول ولا فعل».
(٤) وبالحاشية: «أي بعد».
(٥) وهذا وتاليه مقحم في الفتوى وليس من نظم ابن قدامة.
(٢) إسناده ضعيف - أخرجه ابن أبي الدنيا في «ذم الملاهي» (ص/٥٥) (٥٥) من قول الفضيل، قال محققه: «فيه الحسين بن عبدالرحمن الجرجرائي وهو مجهول الحال».
(٣) كذا بالأصل، وهي في فتيا ابن قدامة بلفظ: «فلا يعدوه بقول ولا فعل».
(٤) وبالحاشية: «أي بعد».
(٥) وهذا وتاليه مقحم في الفتوى وليس من نظم ابن قدامة.
٢٦٤