جامع الورع وقامع البدع

ألا فكونوا من أهدى أمّة محمد، ألا وكونوا من أرشد أمّة محمد عليه السلام، وقد روي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: أخبرني ابن أبي نملة الأنصاري، رحمة الله عليه أنّ أبا نملة، أخبره أنه بينما هو جالس عند النبي ﷺ جالس جاءه رجل من اليهود، ومرّ بجنازة، فقال: يا محمّد، هل تتكلم هذه الجنازة؟ فقال رسول الله ﷺ: «والله أعلم»، فقال اليهودي: إنّها تتكلم، فقال رسول الله ﷺ: «ما حدّثكم أهل الكتاب فلا تصدّقوهم، ولا تكذّبوهم، وقولوا: آمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله، فإن كان باطلًا لم تصدقوه، وإن كان حقًّا لم تكذبوه» (١).
(١) إسناده ضعيف – أخرجه أبو داود في «سننه» (٣/ ٣١٨) (٣٦٤٤)، وعبد الرزاق في «مصنفه» (٦/ ١١٠) (١٠١٦٠)، وأحمد في «مسنده» (٢٨/ ٤٦٠) (١٧٢٢٥، ١٧٢٢٦)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٤/ ١٤٠) (٢١٢١)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٩/ ٢٦٨) (٣٦٣٨)، والطبراني في «الكبير» (٢٢/ ٣٤٩) (٨٧٤)، وغيرهم من طريق الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيه رضي الله عنه به، وابن أبي نملة مجهول لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الشيخ الأرناؤوط في «هامش المسند»: «للقسم الأول- يعني كلام الجنازة- شاهد من حديث أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٣٧٢) بلفظ:»إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت: قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها أين تذهبون بها، يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصعق«. وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

وللقسم الثاني شاهد من حديث أبي هريرة ... عند البخاري» – وهو الحديث التالي.
٢٣٦