(١) حسن - أخرجه أبو داود في «سننه» (٤/ ٢٥٩) (٤٨٣٢)، والترمذي في «سننه» (٤/ ٦٠٠) (٢٣٩٥)، وقال: «حسن»، وابن المبارك في «الزهد» (ص/١٢٤) (٣٦٤)، وأحمد في «مسنده» (١٧/ ٤٣٧) (١١٣٣٧)، والدارمي في «سننه» (٢/ ١٣٠٧) (٢١٠١) وغيرهم من طريق سالم بن غيلان، أن الوليد بن قيس التجيبي، أخبره أنه سمع أبا سعيد الخدري، أو عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، والشاك هو سالم والإسناد الأول يحتمل التحسين، والثاني صحيح.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) إسناده ضعيف - أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٢/ ٧٨) (٩٠٧٥) من طريق أبي العباس الأصم، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، نا مالك بن دينار، قال: بلغنا أن موسى فذكره، والخضر بن أبان ضعفه الدارقطني والحاكم، كما أن الواسطة بين مالك وموسى مجهولة، ورواه أحمد في «الزهد» (ص/٦٤) (٣٨٩)، وأبو حاتم في «الزهد» (ص/٣٢) (٤)، وابن أبي الدنيا في «الأولياء» (ص/٢٠) (٣٧) من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار - ولم يذكر عطاءا: أبو حاتم - بنحوه، وهذا إسناد منقطع فأين عطاء من سيدنا موسى عليه السلام.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) إسناده ضعيف - أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٢/ ٧٨) (٩٠٧٥) من طريق أبي العباس الأصم، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، نا مالك بن دينار، قال: بلغنا أن موسى فذكره، والخضر بن أبان ضعفه الدارقطني والحاكم، كما أن الواسطة بين مالك وموسى مجهولة، ورواه أحمد في «الزهد» (ص/٦٤) (٣٨٩)، وأبو حاتم في «الزهد» (ص/٣٢) (٤)، وابن أبي الدنيا في «الأولياء» (ص/٢٠) (٣٧) من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار - ولم يذكر عطاءا: أبو حاتم - بنحوه، وهذا إسناد منقطع فأين عطاء من سيدنا موسى عليه السلام.
١٩٤