(١) طبع كتاب»تحريم الغناء والسماع«مع رسالة في تحريم الجبن الرومي في» دار الغرب الإسلامي«بيروت عام ١٩٩٧ م، بتحقيق عبدالمجيد تركي.
(٢) جمع قيثارة، وهي آلة طرب.
(٣) ذكره السمرقندي في»تنبيه الغافلين«(ص: ١٤٨) بلفظ:»إنا أنزلنا الحق ليذهب بالباطل، ويبطل به اللعب والدف والمزامير. والخمر ويل لشاربها«. [وانظر كتاب الطرطوشي تحريم الغناء والسماع (ص ١٩٠)]
(٤) كذا بالأصل، وفي نسخة أحمد، وغيره:»والكنارات، يعني البرابط والمعازف«.
(٥) كذا بالأصل، وفي مصادر التخريج:»والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية«.
(٦) وعرفها في الحاشية بقوله:»ماء حار«.
(٧) وبالأصل:»حضرة القدسي«، والتصويب من مصادر التخريج. وفي الحاشية عرف الحضرة بأنها المقابلة.
(٨) بالأصل:»كالمغنيات«والتصويب من مصادر التخريج.
(٩) ضعيف - أخرجه أحمد في»مسنده«(٣٦/ ٥٥١) (٢٢٢١٨)، والحرث في»مسنده«(٢/ ٧٧٠ - بغية) (٧٧١)، والطبراني في»الكبير«(٨/ ٢١١) (٧٨٥٢)، وابن عبدالبر في»جامع بيان العلم" (١/ ٥٩٦) (١٠٢٥)، وغيرهم من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مطولا ومختصرا بنحوه، وعلي بن يزيد هو الألهاني: ضعيف.
(٢) جمع قيثارة، وهي آلة طرب.
(٣) ذكره السمرقندي في»تنبيه الغافلين«(ص: ١٤٨) بلفظ:»إنا أنزلنا الحق ليذهب بالباطل، ويبطل به اللعب والدف والمزامير. والخمر ويل لشاربها«. [وانظر كتاب الطرطوشي تحريم الغناء والسماع (ص ١٩٠)]
(٤) كذا بالأصل، وفي نسخة أحمد، وغيره:»والكنارات، يعني البرابط والمعازف«.
(٥) كذا بالأصل، وفي مصادر التخريج:»والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية«.
(٦) وعرفها في الحاشية بقوله:»ماء حار«.
(٧) وبالأصل:»حضرة القدسي«، والتصويب من مصادر التخريج. وفي الحاشية عرف الحضرة بأنها المقابلة.
(٨) بالأصل:»كالمغنيات«والتصويب من مصادر التخريج.
(٩) ضعيف - أخرجه أحمد في»مسنده«(٣٦/ ٥٥١) (٢٢٢١٨)، والحرث في»مسنده«(٢/ ٧٧٠ - بغية) (٧٧١)، والطبراني في»الكبير«(٨/ ٢١١) (٧٨٥٢)، وابن عبدالبر في»جامع بيان العلم" (١/ ٥٩٦) (١٠٢٥)، وغيرهم من طريق علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مطولا ومختصرا بنحوه، وعلي بن يزيد هو الألهاني: ضعيف.
١٧٣