«ويحك يا أبا سفيان! ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله»؟ قال: بأبي أنت وأمي! ما أحلمك وأكرمك وأوصلك! والله لقد ظننت أن لو كان مع الله غيره لقد أغنى «٨» شيئا! قال: «ويحك يا أبا سفيان! ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله»؟
قال: بأبي أنت وأمي! ما أحلمك وأكرمك وأوصلك! أما هذه فإن في النفس منها شيئا «٩» حتى الآن، فقال العباس: «١٠» ويحك! أسلم قبل أن يضرب «١٠» عنقك، فتشهد أبو سفيان شهادة وأسلم؛ فقال العباس: يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئا «١١»، قال: «نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن! ومن أغلق
(١) وفي الطبري «ثم جلست إلى رسول الله ﷺ فأخذت برأسه فقلت: والله لا يناجيه اليوم أحد دوني» .
(٢- ٢) في الطبري «وذلك لأني أعلم» .
(٣) زيد في الطبري «لو أسلم» .
(٤) في ف «رجلك» خطأ والتصحيح من الطبري.
(٥) كذا، وفي الطبري «اذهب فقد آمناه حتى تغدو به على بالغداة، فرجع به إلى منزله..»
(٦) في ف «رجله» خطأ.
(٧) كذا، وفي الطبري «على» .
(٨) زيد في الطبري «عني» .
(٩) في الطبري «شيء» كذا.
(١٠- ١٠) في الطبري «ويلك تشهد شهادة الحق قبل والله أن تضرب» .
(١١) زيد في الطبري «يكون في قومه» .
(٢- ٢) في الطبري «وذلك لأني أعلم» .
(٣) زيد في الطبري «لو أسلم» .
(٤) في ف «رجلك» خطأ والتصحيح من الطبري.
(٥) كذا، وفي الطبري «اذهب فقد آمناه حتى تغدو به على بالغداة، فرجع به إلى منزله..»
(٦) في ف «رجله» خطأ.
(٧) كذا، وفي الطبري «على» .
(٨) زيد في الطبري «عني» .
(٩) في الطبري «شيء» كذا.
(١٠- ١٠) في الطبري «ويلك تشهد شهادة الحق قبل والله أن تضرب» .
(١١) زيد في الطبري «يكون في قومه» .
١ / ٣٢٩