(١) من الطبري، وفي ف «أوكلت» كذا.
(٢) من الطبري، وفي ف «أوبارها» .
(٣) من الطبري ٣/ ٧٥، وفي الأصل «مرة» كذا.
(٤) من الطبري، وفي ف «قلائدها» .
(٥) من الطبري، وفي ف «أكلت أو بارها» .
(٦) من الطبري، وفي الأصل، «محلها» .
(٧) في الأصل «ألا» خطأ، وفي الطبري «قالوا له: اجلس، فإنما أنت رجل أعرابي لا علم لك» .
(٨) وفي الطبري «عن محمد بن إسحاق قال حدثني بعض أهل العلم أن رسول الله ﷺ دعا خراش بن أمية الخزاعي فبعثه إلى قريش مكة وحمله على جمل له يقال له الثعلب ليبلغ أشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله ﷺ وأرادوا قتله، فمنعته الأحابيش فخلوا سبيله حتى أتى رسول الله ﷺ» .
(٩) زيد من الطبري، وقد سقط من ف.
(١٠) من الطبري، وفي ف «غلظى» .
(١١) كذا في ف، وفي الطبري «ولكني» .
(١٢) زيد من الطبري.
(٢) من الطبري، وفي ف «أوبارها» .
(٣) من الطبري ٣/ ٧٥، وفي الأصل «مرة» كذا.
(٤) من الطبري، وفي ف «قلائدها» .
(٥) من الطبري، وفي ف «أكلت أو بارها» .
(٦) من الطبري، وفي الأصل، «محلها» .
(٧) في الأصل «ألا» خطأ، وفي الطبري «قالوا له: اجلس، فإنما أنت رجل أعرابي لا علم لك» .
(٨) وفي الطبري «عن محمد بن إسحاق قال حدثني بعض أهل العلم أن رسول الله ﷺ دعا خراش بن أمية الخزاعي فبعثه إلى قريش مكة وحمله على جمل له يقال له الثعلب ليبلغ أشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله ﷺ وأرادوا قتله، فمنعته الأحابيش فخلوا سبيله حتى أتى رسول الله ﷺ» .
(٩) زيد من الطبري، وقد سقط من ف.
(١٠) من الطبري، وفي ف «غلظى» .
(١١) كذا في ف، وفي الطبري «ولكني» .
(١٢) زيد من الطبري.
١ / ٢٨٢