* الهجرة والأخذ بالأسباب:
أعدّ الرسول ﷺ عدّته للهجرة بعد أن أمره الله بها، ووضع خطتها، وكانت في غاية الإحكام والدقة ونهاية الحيطة، بتوجيه الله له، ووحيه الأمين، في أمور شرحها وبيانها وذكر معجزاتها يطول، منها: أنه بدل أن يتجه الركب المبارك إلى الشّمال اتجه إلى الجنوب- محفوفا بعناية الله- ملاحقا من قوى الكفر، تبتغي قتله، معلنة عن جائزة ضخمة؛ لمن يأتي به حيا أو ميتا. وأعدت أربعين شابا لقتله، في خطّة عنيفة مخيفة وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ «١» [الأنفال: ٣٠] . فخرج ﷺ من بينهم- بقدرة الله- في الليل، واتّجه إلى دار أبي بكر الصديق رضي الله عنه، حيث خرجا ليلا من هناك، من خوخة في ظهر دار أبي بكر، مبتدئين هذه الرحلة المباركة الكريمة من هناك «٢» .
أن تنشغل قريش كلّها وأهل مكة، وتبذل لذلك، وتحضّر، وتخطط، فذلك دليل- وهو حال متكرر- أن أهل الباطل- أفرادا وهيئات ودولا ومعسكرات وجهات ومؤسسات وأحزابا- إذا حاربوا الحق، وهم يحاربونه
(١) التفسير (٣/ ١٥٠١) .
(٢) البخاري رقم (٣٦٩٢- ٣٦٩٤/ ٣) . سيرة ابن هشام (١/ ٤٨٥) . وانظر: سبل الهدى والرشاد في هدي خير العباد (٣/ ٣٣٨) .
(٢) البخاري رقم (٣٦٩٢- ٣٦٩٤/ ٣) . سيرة ابن هشام (١/ ٤٨٥) . وانظر: سبل الهدى والرشاد في هدي خير العباد (٣/ ٣٣٨) .
٣٠٦