قال ابن القيم: " وكلما ازداد له حبًا ازداد له عبودية وذلًا وخضوعًا، ورقًا له وحرية عن رق غيره، فالقلب لا يفلح ولا يصلح، ولا يتنعم ولا يبتهج، ولا يلتذ ولا يطمئن ولا يسكن إلا بعبادة ربه وحبه والإنابة إليه، ولو حصل له جميع ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن إليها، ولم يسكن إليها، بل لا تزيده إلا فاقة وقلقًا حتى يظفر بما خُلق له وهيء له: من كون الله وحده نهاية مراده، وغاية مطالبه؛ فإن فيه فقرًا ذاتيًا إلى ربه وإلهه من حيث هو معبوده ومحبوبه، وإلهه ومطلوبه، كما أن فيه فقرًا ذاتيًا إليه من حيث هو ربه وخالقه ورازقه ومدبره، وكلما تمكنت محبة الله من القلب وقويت فيه أخرجت منه تألهه لما سواه وعبوديته له:
فأصبحَ حُرًَّا عزةً وصيانةً … على وجهه أنوارُه وضياؤه" (٢).
(١) مجموع الفتاوى (١٥/ ٢١).
(٢) إغاثة اللهفان، لابن القيم (٢/ ١٩٨).
(٢) إغاثة اللهفان، لابن القيم (٢/ ١٩٨).
٩٦