نزعتُ الشئَ من مَكانه أَنْزِعُه نَزْعًا: قلعتُه، قال تعالى: ﴿وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا﴾ أَى أَحْضَرنا من يَشْهد عليهم. وقوله تعالى: ﴿وَنَزَعَ يَدَهُ﴾ أَى أَخْرَجها من جَيْبه. وقولهم: فلانٌ فى النَزْعِ: فى قَلْعِ الحياة. ونَزَع إِلى أَهْلِه يَنْزِعُ نِزَاعًا ونَزاعَةً، أَى اشتاقَ، ومنه حديث عائِشة رضي الله عنها فى بَدْءِ الوحى وفيه: «قَبْلَ أَن يَنْزِعَ إِلى أَهله». وبعيرٌ نازِعٌ، وناقةٌ نازعٌ: إِذا حَنَّت إِلى أَوْطانها ومَرْعاها قال:
لا يَمْنَعَنَّك خَفْضَ العَيْشِ في دَعَة ... نُزوعُ نَفْسٍ إِلى أَهْلٍ وأَوْطان
تَلْقَى بكلّ بلاد إِنْ حَلَلْتَ بها ... أَهلًا بأَهل وجيرانًا بجِيرَانِ
ونَزَع عن الأُمور نُزوعًا: انتهى عنها، قال الحطيئة يهجو الزِبْرِقان:
ولقد سَبَقْتُهُمُ إِلَىَّ ... فقَدْ نَزَعْت فأَنت آخِر
قال الليث: يقال للمرءِ إِذا أَشْبه أَخوالَه وأَعمامه: نَزَعَهُم، ونَزَعُوه، ونَزَع إِليهم، أَى أَشبههم، قال الفرزدق:
أَشْبَهْت أُمَّك يا جِريرُ فإِنّها ... نَزَعَتْك والأُمُّ اللَّئِيمة تَنْزعُ
٥ / ٣٥