١١١٣٦ - العين الواحدة إذا تكررت السرقة فيها، فيتكرر القطع عندنا سواء سرقها من مالكين أو مالك واحد، وخلاف أبي حنيفة (١) مشهور في ذلك، وكل سرقة عندنا جريمة على حيالها، ثم لا يشك الفقيه أن ما ذكرناه في تخلل الحدّ بين السرقتين؛ فإنه لو سرق مرارًا، ولم يتفق استيفاء الحد منه، فإنا لا نقيم عليه إلا حدًا واحدًا، فنقطع يمناه، وتكرر السرقات من غير تخلل قطع بمثابة سرقة نُصب بدفعة.
...
(١) ر. الهداية: ٢/ ٤١٣، المبسوط: ٩/ ١٦٥.
١٧ / ٢٦٩