نهاية المطلب في دراية المذهب — الصفحة ٢١٤٣

(١) (ط)، (ك): اختيار.
(٢) في الأصل، ك: التعايين، وفي (ط): «التغاير». والمثبت تصرف منا رعاية للمأنوس المألوف من ألفاظ الإمام. هذا. والتغايير: أي التغايير في الطريق، إذا أصعد، أو انحدر، أو مال شرقًا أو غربًا ... هذا معنى التغايير، التي يسن رفع الصوت بالتلبية عندها.
(٣) «تُرَدَّدُ» ضبطت في (ك) بضم التاء وفتح الراء على البناء للمفعول، وظني أنها تَرَدَّدُ: أي تتردّد (بحذف تاء المضارعة) والمعنى: أن اختيار لحظة «ثوران» الناقة، أي حركتها عندما تضطرب برَحْلها وراكبها عند انبعاثها قائمة، والقول إن رسول الله ﷺ أحرم عندها -عندما ثارت به راحلته- غيرُ مقبول.
(٤) في الأصل: «الرجل» بالجيم المعجمة، والمثبت من (ط)، (ك)، و(على) هنا بمعنى (مع). والمعنى واضح، أشرنا إليه في التعليق السابق.