ويرى مالك وأحمد أن المرأة يلزمها حكم المحاربة كالرجل، فإذا باشرت الفعل ثبت حكم المحاربة فى حق من معها لأنهم رِدْء لها وأعوان، وإن فعل ذلك غيرها ثبت ذلك فى حقها لأنها ردء وعون له (٢) .
أما الشافعى فلا يرى المسئولية التضامنية فى الحرابة وإن كان يعتبر الردء
(١) بدائع الصنائع ج٧ ص٩١.
(٢) المغنى ج١٠ ص٣١٩.
(٢) المغنى ج١٠ ص٣١٩.
٢ / ٦٦٧