وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لَا يَلِجُ النَّارَ رَجُل بَكَى مِنْ خَشْيِةِ الله حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ في الضَّرْعِ، وِلاَ يَجْتَمعُ غُبَار في سَبِيلِ الله وَدُخَانُ جَهَنمَ» (٢).
وعن أبن عباس قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «عَيْنَانِ لَا تَمسُهُمَا (٣) النَّارُ: عَيْن بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، وَعَينٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ في سَبِيلِ اللهِ» (٤).
(١) صححه الألباني في «الصحيحة»، وعزاه الى أبي الشيخ، وأبن حبان في
«صحيحه».
(٢) رواه الترمذي (٢٣١١)، وقال: «حسن صحيح»، والنسائي (٦/ ١٢)، والحاكم (٤/ ٢٦٠)، وصححه، ووا فقه الذهبي، وصححه الألباني في «تحقيق المشكاة» رقم (٣٨٢٨).
(٣) قال في «تحفة الأحوذي»: (قوله: «عينان لا تمسهما النار» أي: لا تمس صاحبهما، فعبرَّ بالجزء عن الجملة، وعبر بالمس إشارة إلى امتناع ما فوقه بالأولى) اهـ. (٥/ ٢٦٩).
(٤) رواه الترمذي (١٦٣٩)، وحسنه الحافظ في «الفتح» (٦/ ٨٣).
«صحيحه».
(٢) رواه الترمذي (٢٣١١)، وقال: «حسن صحيح»، والنسائي (٦/ ١٢)، والحاكم (٤/ ٢٦٠)، وصححه، ووا فقه الذهبي، وصححه الألباني في «تحقيق المشكاة» رقم (٣٨٢٨).
(٣) قال في «تحفة الأحوذي»: (قوله: «عينان لا تمسهما النار» أي: لا تمس صاحبهما، فعبرَّ بالجزء عن الجملة، وعبر بالمس إشارة إلى امتناع ما فوقه بالأولى) اهـ. (٥/ ٢٦٩).
(٤) رواه الترمذي (١٦٣٩)، وحسنه الحافظ في «الفتح» (٦/ ٨٣).
٦