٥ - بَابُ دِيَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ مغَلَّظَةً
٢٦٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ رَبِيعَةَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "قَتِيلُ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ، قَتِيلُ السَّوْطِ وَالْعَصَا، مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا (٢) فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا" (٣).
(١) إسناده حسن. خالد -وهو ابن يزيد السلمي- وسليمان بن موسى صدوقان حسنا الحديث.
وأخرجه أبو داود (٤٥٠٦)، والترمذي (١٤٤٤) من طريق محمَّد بن راشد، بهذا الإسناد. وقال الترمذيُّ: حديث حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (٦٧١٧).
قوله: "حِقة" هي ما دخل في السنة الرابعة من الإبل.
والجذعة: هي ما دخل في السنة الخامسة من الإبل.
والخَلِفة: هي الحامل من النوق.
(٢) زاد في المطبوع بعد قوله: "أربعون منها": "خَلِفة"، وليست في أصولنا الخطية.
(٣) إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه النسائي ٨/ ٤٠ عن محمَّد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٨/ ٤٠ - ٤١ من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب، و٨/ ٤٢ من طريق حميد الطويل، كلاهما عن القاسم بن ربيعة مرسلًا.
وهو في "مسند أحمد" (٦٥٣٣)، و"شرح مشكل الآثار" (٤٩٤٦).
وانظر ما بعده.
وأخرجه أبو داود (٤٥٠٦)، والترمذي (١٤٤٤) من طريق محمَّد بن راشد، بهذا الإسناد. وقال الترمذيُّ: حديث حسن غريب.
وهو في "مسند أحمد" (٦٧١٧).
قوله: "حِقة" هي ما دخل في السنة الرابعة من الإبل.
والجذعة: هي ما دخل في السنة الخامسة من الإبل.
والخَلِفة: هي الحامل من النوق.
(٢) زاد في المطبوع بعد قوله: "أربعون منها": "خَلِفة"، وليست في أصولنا الخطية.
(٣) إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه النسائي ٨/ ٤٠ عن محمَّد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٨/ ٤٠ - ٤١ من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب، و٨/ ٤٢ من طريق حميد الطويل، كلاهما عن القاسم بن ربيعة مرسلًا.
وهو في "مسند أحمد" (٦٥٣٣)، و"شرح مشكل الآثار" (٤٩٤٦).
وانظر ما بعده.
٣ / ٦٤٧