عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - قَالَ: «مِنْ فِطْرَةِ الإسْلَام الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْاسْتِنَانُ، وَأخْذُ الشَّارِب، وَإِعْفَاءُ اللِّحَى، فَإِنَّ الْمجُوسَ تُعْفِي شَوَارِبَهَا وَتُحْفِي لِحَاهَا، فَخَالِفُوهُمْ، فَحُفُّوا (١) شَوارِبَكُمْ وَاعْفُوا لِحَاكُمْ» (٢).
= قالوا: جادٌّ مجدٌّ«.
وانظر جامعَ الأصول ٩/ ٤٣٠ - ٤٣١.
وفي الحديث دلالة على مشروعية الغسل يوم الجمعة- واختلف القول بذلك-، وعلى مشروعية التبكير، والمشي، والدنو من الإِمام، وترك اللغو، وأن الجمع بين هذه الأمور سبب لاستحقاق هذا الثواب العظيم.
(١) في. (س)»فأحفوا«وَأَحْفى، وحَفَّ: خَفَّفَ.
(٢) إسناده جيد، إسماعيل بن عبد الله بن أويس فصلنا القول فيه عند الحديث السابق برقم (١٤٢).
ومحمد بن عبد الله بن أبي مريم ترجمه البخاري في الكبير ١/ ١٣٠ - ١٤٠ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا. وترجمه ابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«٧/ ٣٠٦ وقال:»حدثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثنا علي -يعني ابن المديني- قال: سألت يحيى القطان عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم المديني فقال: لم يكن به بأس«.
وقال:»سألت أبي عنه فقال: شيخ، مديني، صالح الحديث«. وذكره ابن حبان في الثقات.
والحديث في الإحسان ٢/ ٢٦٣ برقم (١٢١٩) وفيه»محمد بن عبد الله بن مريم وهو خطأ. وفيه «حِدُّوا» بدل «فحفوا».
وأخرجه البخاري في الكبير ١/ ١٣٩ بقوله: «قال لي إسماعيل بن أبي أويس ......» بهذا الإِسناد. =
وانظر جامعَ الأصول ٩/ ٤٣٠ - ٤٣١.
وفي الحديث دلالة على مشروعية الغسل يوم الجمعة- واختلف القول بذلك-، وعلى مشروعية التبكير، والمشي، والدنو من الإِمام، وترك اللغو، وأن الجمع بين هذه الأمور سبب لاستحقاق هذا الثواب العظيم.
(١) في. (س)»فأحفوا«وَأَحْفى، وحَفَّ: خَفَّفَ.
(٢) إسناده جيد، إسماعيل بن عبد الله بن أويس فصلنا القول فيه عند الحديث السابق برقم (١٤٢).
ومحمد بن عبد الله بن أبي مريم ترجمه البخاري في الكبير ١/ ١٣٠ - ١٤٠ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا. وترجمه ابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«٧/ ٣٠٦ وقال:»حدثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثنا علي -يعني ابن المديني- قال: سألت يحيى القطان عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم المديني فقال: لم يكن به بأس«.
وقال:»سألت أبي عنه فقال: شيخ، مديني، صالح الحديث«. وذكره ابن حبان في الثقات.
والحديث في الإحسان ٢/ ٢٦٣ برقم (١٢١٩) وفيه»محمد بن عبد الله بن مريم وهو خطأ. وفيه «حِدُّوا» بدل «فحفوا».
وأخرجه البخاري في الكبير ١/ ١٣٩ بقوله: «قال لي إسماعيل بن أبي أويس ......» بهذا الإِسناد. =
٢ / ٢٨٢