دَخَلَ عَلَيْنَا أبُو هُرَيْرَةَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ: ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَعْمَلُ بِهِنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - إِذَا أَمَّ، قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًَّا، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيْهَةً يَسْألُ اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ
= وأخرجه أبو داود في الصلاة (٧٨٠) باب: السكتة عند الافتتاح، والترمذي في الصلاة (٢٥١) باب: ما جاء في السكتتين في الصلاة، من طريق أبي موسى محمد بن المثنى بهذا الإِسناد.
ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ١٩٦ باب: في سكتتي الإِمام.
وأخرجه أحمد ٥/ ٧ من طريق محمد بن جعفر،
وأخرجه أبو داود (٧٧٩) - ومن طريقه أخرجه البيهقي ٢/ ١٩٥ - ١٩٦ - من طريق مسدد، حدثنا يزيد،
وأخرجه البيهقي ٢/ ١٩٦ من طريق مكي بن إبراهيم، جميعهم عن سعيد، به.
وأخرجه أحمد ٥/ ١٥، ٢٠، والدارمي في الصلاة ١/ ٢٨٣ باب: في السكتتين، والطبراني في الكبير ٧/ ٢٢٦ برقم (٦٩٤٢)، من طريق حماد بن سلمة، عن حميد الطويل،
وأخرجه أبو داود (٧٧٧، ٧٧٨) من طريق يونس وأشعث، جميعهم عن الحسن، به. وصححه الحاكم ١/ ٢١٥ وقال: «وحديث سمرة لا يتوهم متوهم أن الحسن لم يسمع من سمرة، فإنه قد سمع منه» وسكت عنه الذهبي.
وقال الترمذي: «حديث سمرة حديث حسن، وهو قول غير واحد من أهل العلم يستحبون أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة، وبعد الفراغ من القراءة، وبه يقول أحمد، وإسحاق، وأصحابنا».
وانظر «نيل الأوطار» ٢/ ٢٦٤ - ٢٦٥، وتحفة الأشراف ٤/ ٦٢.
ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ١٩٦ باب: في سكتتي الإِمام.
وأخرجه أحمد ٥/ ٧ من طريق محمد بن جعفر،
وأخرجه أبو داود (٧٧٩) - ومن طريقه أخرجه البيهقي ٢/ ١٩٥ - ١٩٦ - من طريق مسدد، حدثنا يزيد،
وأخرجه البيهقي ٢/ ١٩٦ من طريق مكي بن إبراهيم، جميعهم عن سعيد، به.
وأخرجه أحمد ٥/ ١٥، ٢٠، والدارمي في الصلاة ١/ ٢٨٣ باب: في السكتتين، والطبراني في الكبير ٧/ ٢٢٦ برقم (٦٩٤٢)، من طريق حماد بن سلمة، عن حميد الطويل،
وأخرجه أبو داود (٧٧٧، ٧٧٨) من طريق يونس وأشعث، جميعهم عن الحسن، به. وصححه الحاكم ١/ ٢١٥ وقال: «وحديث سمرة لا يتوهم متوهم أن الحسن لم يسمع من سمرة، فإنه قد سمع منه» وسكت عنه الذهبي.
وقال الترمذي: «حديث سمرة حديث حسن، وهو قول غير واحد من أهل العلم يستحبون أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة، وبعد الفراغ من القراءة، وبه يقول أحمد، وإسحاق، وأصحابنا».
وانظر «نيل الأوطار» ٢/ ٢٦٤ - ٢٦٥، وتحفة الأشراف ٤/ ٦٢.
٢ / ١٦٠