موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٣٧٩

= وأخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» ١/ ٤٧ باب: الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يغتسل؟ من طريق حماد بن زيد، جميعهم عن محمد بن إسحاق، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، ولا نعرفه من حديث محمد بن إسحاق في المذي مثل هذا. وقد اختلف أهل العلم في المذي يصيب الثوب: فقال بعضهم: لا يجزئ إلا الغسل، وهو قول الشافعي، وإسحاق. وقال بعضهم: يجزئه النضح. وقال أحمد: أرجو أن يجزئه النضح بالماء». وانظر «نيل الأوطار» ١/ ٦٢ - ٦٤.
(١) إسناده صحيح، والحديث في الإحسان ٢/ ٢١٦ برقم (١٠٩٩)، وقد تحرفت فيه
«قبيصة» إلي «عقبة».
وأخرجه النسائي في الطهارة ١/ ١١٢ باب: الغسل من المني، من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطيالسي ١/ ٤٤ برقم (١٢٩)، وابن أبي شيبة ١/ ٩٢ باب: في الرجل يجامع امرأته دون الفرج، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ١/ ٤٦ باب: الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل؟ في طريق زائدة، به.
وأخرجه النسائي ١/ ١١١ من طريق عبيد الله بن سعيد قال: أنبأنا عبد الرحمن، حدثنا زائدة، به. وأخرجه أحمد ١٤٥/ ١ من طريق شريك.
وأخرجه أبو داود في الطهارة (٢٠٦) باب: في المذي، والنسائي ١/ ١١١ من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا عبيدة بن حميد الحذاء، كلاهما عن الركين بن الربيع، به. وصحجه ابن خزيمة ١/ ١٥ برقم (٢٠).
ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في الطهارة ١/ ١٦٩ باب: المذي والودي لا =