٢٣١ - أخبرنا أبو يعلى، حدَّثنا محمد بن الصباح الدولابي منذ ثمانين سنة، حدَّثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة.
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبيُ - ﷺ - إِذَا أَرادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ لَمْ يَنَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ، وَإِذَا أَرَادَ أَن يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ وَأَكلَ (١). قُلْتُ: هُوَ فِي الصّحِيحِ غَيْرَ قِصَّةِ الأكْلِ (٢).
٢٣٢ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدَّثنا أحمد بن عبدة الضبّي، حدَّثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
عَنْ عُمَرَ- رِضْوَانُ الله عَلَيْهِمَا- أنَّهُ سَألَ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -: أيَنَامُ أحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «نعم، وَيَتَوَضَّأُ إِنْ شَاءَ» (٣).
(١) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان ٢/ ٢٦١ برقم (١٢١٥). وهو في مسند أبي يعلى الموصلي برقم (٤٥٩٥). وقد جمعنا طرقه ورواياته في المسند برقم (٤٥٢٢). وانظر «تلخيص الحبير» ١/ ١٤٠ - ١٤١.
(٢) بن مسلم في الحيض (٣٠٥) باب: جواز نوم الجنب. وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (٤٥٢٢).
(٣) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان ٢/ ٢٦٠ برقم (١٢١٣). وهو في صحيح ابن خزيمة ١/ ١٠٦ برقم (٢١١).
وأخرجه الحميدي ٢/ ٢٩١ برقم (٦٥٧)، وأحمد ١/ ٢٤ - ٢٥ والدارمي في الصلاة ١/ ١٩٣ باب: الجنب إذا أراد أن ينام، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ١/ ١٢٧ من طريق سفيان، به.
وأخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٧٩ برقم (١٠٧٧) من طريق ابن جريج، حدثنا نافع،
عن ابن عمر: أن عمر استفتى النبي - ﷺ - .... =
(٢) بن مسلم في الحيض (٣٠٥) باب: جواز نوم الجنب. وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى برقم (٤٥٢٢).
(٣) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان ٢/ ٢٦٠ برقم (١٢١٣). وهو في صحيح ابن خزيمة ١/ ١٠٦ برقم (٢١١).
وأخرجه الحميدي ٢/ ٢٩١ برقم (٦٥٧)، وأحمد ١/ ٢٤ - ٢٥ والدارمي في الصلاة ١/ ١٩٣ باب: الجنب إذا أراد أن ينام، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ١/ ١٢٧ من طريق سفيان، به.
وأخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٧٩ برقم (١٠٧٧) من طريق ابن جريج، حدثنا نافع،
عن ابن عمر: أن عمر استفتى النبي - ﷺ - .... =
١ / ٣٧٠