١٦ - باب الخوف من الله تعالى، وأنه سبحانه يعذب من يشاء ويرحم من يشاء
٢٤٩٤ - أخبرنا (٢٠٣/ ١) الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٢)، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة.
عَنْ أبى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- فِيمَا يَرْوِي عَنْ ربه -جَلَّ وَعَلَا- أنَّهُ قَالَ: «وَعِزَّتِي، لَا أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَأَمْنَيْنِ: إِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا، أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٣).
(١) إسناده صحيح، وهو في صحيح ابن حبان برقم (٣٤٤) بتحقيقنا.
وأخرجه البزار ٤/ ٧٥ برقم (٣٢٣٤) من طريق زهير بن محمد، وأخرجه أبو يعلى ٥/ ٣٧٨ برقم (٣٠٣٥) من طريق محمد بن مهدي، كلاهما: حدثنا عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
انظر «جامع الأصول» ١/ ٣١٦، وكنز العمال ٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦.
وقوله: (على ما تكونون عليه). أي: من الخوف في مجلس النبيﷺ- مع المراقبة، والفكر، والإقبال على الآخرة.
(٢) في الأصلين: «الجوزداني»، وهو تحريف.
(٣) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة، والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٦٤٠) بتحقيقنا.
وأخرجه البزار ٤/ ٧٤ برقم (٣٢٣٣)، ويحيى بن صاعد في زوائده على الزهد لابن المبارك برقم (١٥٨) من طريق محمد بن يحيى بن ميمون، حدثنا عبد الوهاب ابن عطاء، به. =
وأخرجه البزار ٤/ ٧٥ برقم (٣٢٣٤) من طريق زهير بن محمد، وأخرجه أبو يعلى ٥/ ٣٧٨ برقم (٣٠٣٥) من طريق محمد بن مهدي، كلاهما: حدثنا عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
انظر «جامع الأصول» ١/ ٣١٦، وكنز العمال ٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦.
وقوله: (على ما تكونون عليه). أي: من الخوف في مجلس النبيﷺ- مع المراقبة، والفكر، والإقبال على الآخرة.
(٢) في الأصلين: «الجوزداني»، وهو تحريف.
(٣) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة، والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٦٤٠) بتحقيقنا.
وأخرجه البزار ٤/ ٧٤ برقم (٣٢٣٣)، ويحيى بن صاعد في زوائده على الزهد لابن المبارك برقم (١٥٨) من طريق محمد بن يحيى بن ميمون، حدثنا عبد الوهاب ابن عطاء، به. =
٨ / ١٦٥