٢٣١١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث- وذكر ابن سلم (١) آخر معه- عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شماسة:
أنَّهُ سَمعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ:»قَالَ رَسُولُ الله -ﷺ- يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَهُ: «طُوبَى، لِلشَّامِ، إِنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهِ» (٢).
= وأخرجه أحمد ٣/ ٣٣٢ من طريق يحيى بن آدم، حدثنا أبو عوانة، عن أبى بشر، عن سليمان، عن جابر، به.
وانظر«تحفة الأشراف» ٢/ ٣٢٤ برقم (٢٨٣٩)، وجامع الأصول ٩/ ٣٤٢.
وحديث أبن هريرة في مسند الموصلي١١/ ٢٢٦ برقم (٦٣٤٠).
والغلظة: ضد الرقة، وأما الجفاء: فنبو الشيء عن الشيء. وقال القرطبي:
«شيئان لمسمى واحد كقوله: ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾.
وقال المناوي في»فيض القدير«٤/ ٤٠٧:»ويحتمل أن المراد بالجفاء أن القلب لا يميل لموعظة، ولا يخشع لتذكرة. والمراد بالغلظ أنها لا تفهم المراد ولا تعقلٍ المعنى ..«. وانظر شرح مسلم للنووي ١/ ٢٣٢ - ٢٣٦، وشرح الأبي أيضًا ١/ ١٦١.
(١) في الأصلين»أسلم«وهو تحريف.
(٢) إسناده صحيح. وهو في الإحسان ٩/ ٢٠٦ برقم (٧٢٦٠).
وأخرجه الطبراني في الكبير ٥/ ١٥٨ برقم (٤٩٣٥) من طريق أحمد بن رشدين المصري، حدثنا حرملة بن يحيى، به. ولفظه:»إن الرحمن لباسط رحمته عليه«.
وذكر الهيثمي هذه الرواية في»مجمع الزوائد«١٠/ ٦٠ باب: ما جاء في فضل الشام، وقال-:»قلت: له عند الترمذي (إن ملائكة الرحمة لباسطة أجنحتها على الشام- رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح«.
وأخرجه- بمثل روايتنا- الفسوي في»المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٠١ من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو، ومحمد بن أبي زكير، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو =
وانظر«تحفة الأشراف» ٢/ ٣٢٤ برقم (٢٨٣٩)، وجامع الأصول ٩/ ٣٤٢.
وحديث أبن هريرة في مسند الموصلي١١/ ٢٢٦ برقم (٦٣٤٠).
والغلظة: ضد الرقة، وأما الجفاء: فنبو الشيء عن الشيء. وقال القرطبي:
«شيئان لمسمى واحد كقوله: ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾.
وقال المناوي في»فيض القدير«٤/ ٤٠٧:»ويحتمل أن المراد بالجفاء أن القلب لا يميل لموعظة، ولا يخشع لتذكرة. والمراد بالغلظ أنها لا تفهم المراد ولا تعقلٍ المعنى ..«. وانظر شرح مسلم للنووي ١/ ٢٣٢ - ٢٣٦، وشرح الأبي أيضًا ١/ ١٦١.
(١) في الأصلين»أسلم«وهو تحريف.
(٢) إسناده صحيح. وهو في الإحسان ٩/ ٢٠٦ برقم (٧٢٦٠).
وأخرجه الطبراني في الكبير ٥/ ١٥٨ برقم (٤٩٣٥) من طريق أحمد بن رشدين المصري، حدثنا حرملة بن يحيى، به. ولفظه:»إن الرحمن لباسط رحمته عليه«.
وذكر الهيثمي هذه الرواية في»مجمع الزوائد«١٠/ ٦٠ باب: ما جاء في فضل الشام، وقال-:»قلت: له عند الترمذي (إن ملائكة الرحمة لباسطة أجنحتها على الشام- رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح«.
وأخرجه- بمثل روايتنا- الفسوي في»المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٠١ من طريق أبي الطاهر أحمد بن عمرو، ومحمد بن أبي زكير، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمرو =
٧ / ٣٠٢