٣ - باب ما جاء في موسى الكليم صلى الله على نبينا وعليه وسلم

(١) إِسناده صحيح، وأبو توبة هو الربيع بن نافع، وأبو سلام هو ممطور الحبشي، والحديث في الإحسان ٨/ ٢٤ برقم (٦١٥٧)، وفيه»أنَبي كان آدم؟«. وفيه أيضًا»نعم، مكلّم«.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ١٣٩ - ١٤٠ برقم (٧٥٤٥)، وفي الأوسط ١/ ٢٥٦ برقم (٤٠٥) من طريق أحمد بن خليد الحلبي، حدثنا أبو توبة، بهذا الاسناد.
وذكره الهيثمي في» مجمع الزوائد«١/ ١٩٦ باب: التاريخ، وقال:» رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح«ثم عاد فذكره أيضًا ٨/ ٢١٠ باب: ذكر الأنبياء- صلى الله عليهم وسلم- وقال:»رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، غير أحمد بن خليد، وهو ثقة«. وانظر ابن كثير ١/ ١٣٦، ومنحة المعبود ٢/ ٣١ برقم (٢٠١٣).
(٢) في الأصلين، وفي الإحسان»اللخمي" وهو تحريف، وانظر تعليقنا على الحديث المتقدم برقم (٣٨٢).
(٣) فرْشى -بفتح الهاء، وسكون الراء، ثم شين معجمة مفتوحة، مقصور على وزن =