٧ - باب الاستنجاء بالماء — الصفحة ٢٤٨

= فقال: «ما بحديثه بأس». ووثقه ابن حبان، وصحح حديثه. وقد تابعه عليه أيضًا عبد الرحمن بن مهدي عند أبي داود، وابن خزيمة، كما تابعه غيره انظر مصادر تخريج الحديث. الحديث في الإحسان ٢/ ٣٤٧ برقم (١٤١٩). ونسبه ابن حجر في «هداية الرواة» إلى أبي داود، وابن ماجه.
وأخرجه أبو داود في الطهارة (١٥) باب: كراهية الكلام عند الحاجة- ومن طريق أبي داود هذه أخرجه البغوي في «شرح السنة» ١/ ٣٨١ برقم (١٩٥)، والبيهقي في الطهارة ١/ ٩٩ - ١٠٠ باب: كراهية الكلام عند الخلاء- من طريق عبيد الله بن عمر ابن ميسرة، حدثنا ابن مهدي،
وأخرجه ابن ماجه في الطهارة (٣٤٢) باب: النهي عن الاجتماع على الخلاء والحديث عنده، من طريق عبد الله بن رجاء.
وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢)، والبيهقي ١/ ١٠٠ من طريق مسلم بن إبراهيم الوراق، جميعهم حدثنا عكرمة بن عمار، بهذا الإِسناد. وقال أبو داود: «هذا لم يسنده إلا عكرمة بن عمار»، ورده ابن التركماني في الجوهر النقي ١/ ١٠٠ فقال: «تقدم قريبًا أن أبان تابعه».
وصححه ابن خزيمة ١/ ٣٩ برقم (٧١)، والحاكم ١/ ١٥٧ ووافقه الذهبي. وانظر نيل الأوطار للشوكاني ١/ ٩١. وجامع الأصول ٧/ ١٣١.
ويشهد له حديث جابر ولفظه: «إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه» ذكره صاحب الكنز ٩/ ٣٥٩ برقم (٢٦٤٥٣) وقال: «ابن السكن، عن جابر، وصححه هو، وابن القطان».
(١) تقدم التعريف به عند الحديث (٥٥).