موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٢٤١

= ابن زياد، به.
وأخرجه البخاري في التاريخ ٧/ ١١١ - ١١٢، والبغدادي في «تاريخ بغداد» ٤/ ١٩٢ من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير قال: حدثني- ابن أبي معاوية عند البغدادي، وغرابني- بالغين المعجمة المضمومة عند البخاري- بن معاوية، سمع سليمان بن زياد، بهذا الإسناد.
نقول: قال ابن ماكولا في «الإكمال» ١٩٦/ ٦: «أما غرابي- أوله عين مهملة،
وراء بعد الألف باء معجمة بواحدة، وعينه مضمومة- فهو غرابي بن معاوية بن عرابي
ابن نعيم ... أبو زمعة ...».
وترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٧/ ٤٥ فقال: «عرابي بن معاوية: أبو زمعة، ويقال أبو ربيعة الحضرمي ...».
وترجمه البخاري في التاريخ ٧/ ١١٢ فقال: «غرابي بن معاوية أبو زرعة الحضرمي ...».
وقال الحافظ في «تبصير المنتبه» ٣/ ١٠٥٥ - ١٠٥٦: «وغرَابي بن معاوية أبو زمعة
الحضرمي. وقيل: كنيته أبو ربيعة، روى عنه يحيى بن بكير- نسبَه إلى جده-
قال الدارقطني: ذكره البخاري في حرف الغين المعجمة فصحفه، وهو معروف بمصر بالمهملة». ولفظ الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» ٤/ ١٧٧٠: «وأما غرابي فهو عرابي بن معاوية الحضرمي ... ذكره البخاري في باب الواحد- في الغين المعجمة- وصحف رحمه الله في اسمه فقال: غرابي بن معاوية، وإنما هو عرابي- بالعين- مشهور عند المصريين».
وقال السمعاني في الأنساب ٨/ ٤٢١: «عُرابي بضم العين، والراء المهملتين، وفي آخرها الباء الموحدة بعد الألف، هذه لها صورة النسبة، وهي اسم أبي زمعة عرابي بن معاوية الحضرمي ....» ثم أورد كلام الدارقطني بأطول مما أورده ابن حجر.
وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في الطهارات ١/ ١٥١ باب: في استقبال القبلة في الغائط والبول، وأحمد ٤/ ١٩٠، ١٩١ مرتين، وابن ماجه في الطهارة (٣١٧) باب: النهي عن استقبال القبلة بالغائط والبول، والطحاوي ٤/ ٢٣٢ باب: استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول، والبخاري في التاريخ ٧/ ١١٢ من طريق الليث بن = سعد.