(١) شريك بن عبد الله القاضي، قال محمد بن يحيى بن سعيد القطان، عن أبيه: «رأيت تخليطًا في أصول شريك».
وقال أحمد بن سليمان أبو الحسين: سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول: قلت ليحى بن سعيد: «زعموا أن شريكًا إنما خلط بأخرة؟ فقال: ما زال مخلطًا».
وقال الجوزجاني في «أحوال الرجال» ص (٩٢) برقم (١٣٤): «شريك بن عبد الله
سيئ الحفظ، مضطرب الحديث، مائل». وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالمتين».
وقال إبراهيم بن سعيد الجوِهري: «أخطأ في أربع مئة حديث».
وقال الأزدي: «كان صدوقًا إلا أنه مائل عن القصد، غالى المذهب، سيئ الحفظ، كثير الوهم، مضطرب الحديث».
وقال عبد الحق الاشبيلي: «كان يدلس». وقال ابن القطان: «كان مشهورًا بالتدليس».
وترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٢٣٧ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلا، وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٤/ ٣٦٧: «سألت أبي عن شريك وأبي الأحوص أيهما أحب إليك؟ قال: شريك أحب إلي، شريك صدوق، وهو أحب إليّ من أبي الأحوص، وقد كان له أغاليط».
وقال أيضًا: «سألت أبا زرعة عن شريك، يحتج بحديثه؟. قال: كان كثير الحديث، صاحب وهم، يغلط أحيانًا، فقال له فضل الصائغ: إن شريكًا، حدث بواسط بأحاديث بواطيل؟. فقال أبو زرعة: لا تقل بواطيل!».
ونقل الحافظ في «تهذيب التهذيب» ٤/ ٣٣٥ عن الفسوي قوله:«شريك صدوق، ثقة، سىء الحفظ جدًا». وما وجدت هذا في المعرفة والتاريخِ.
وقال عباد بن عمار: «قدم علينا معمر وشريك، فتركنا معمرا وكتبنا عن شريك.
قلت- القائل داود بن رشيد- له: لِمَ؟ قال: كان أرجح عندنا منه». انظر أخبار القضاة ٣/ ١٦٣.
وقال معاوية بن صالح: «سألت أحمد بن حنبل عن شريك فقال:»كان عاقلًا، صدوقًا، محدثًا عندي. وكان شديدًا على أهل الريب والبدع، قديم السماع من أبي =
وقال أحمد بن سليمان أبو الحسين: سمعت عبد الجبار بن محمد الخطابي يقول: قلت ليحى بن سعيد: «زعموا أن شريكًا إنما خلط بأخرة؟ فقال: ما زال مخلطًا».
وقال الجوزجاني في «أحوال الرجال» ص (٩٢) برقم (١٣٤): «شريك بن عبد الله
سيئ الحفظ، مضطرب الحديث، مائل». وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالمتين».
وقال إبراهيم بن سعيد الجوِهري: «أخطأ في أربع مئة حديث».
وقال الأزدي: «كان صدوقًا إلا أنه مائل عن القصد، غالى المذهب، سيئ الحفظ، كثير الوهم، مضطرب الحديث».
وقال عبد الحق الاشبيلي: «كان يدلس». وقال ابن القطان: «كان مشهورًا بالتدليس».
وترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٢٣٧ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلا، وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٤/ ٣٦٧: «سألت أبي عن شريك وأبي الأحوص أيهما أحب إليك؟ قال: شريك أحب إلي، شريك صدوق، وهو أحب إليّ من أبي الأحوص، وقد كان له أغاليط».
وقال أيضًا: «سألت أبا زرعة عن شريك، يحتج بحديثه؟. قال: كان كثير الحديث، صاحب وهم، يغلط أحيانًا، فقال له فضل الصائغ: إن شريكًا، حدث بواسط بأحاديث بواطيل؟. فقال أبو زرعة: لا تقل بواطيل!».
ونقل الحافظ في «تهذيب التهذيب» ٤/ ٣٣٥ عن الفسوي قوله:«شريك صدوق، ثقة، سىء الحفظ جدًا». وما وجدت هذا في المعرفة والتاريخِ.
وقال عباد بن عمار: «قدم علينا معمر وشريك، فتركنا معمرا وكتبنا عن شريك.
قلت- القائل داود بن رشيد- له: لِمَ؟ قال: كان أرجح عندنا منه». انظر أخبار القضاة ٣/ ١٦٣.
وقال معاوية بن صالح: «سألت أحمد بن حنبل عن شريك فقال:»كان عاقلًا، صدوقًا، محدثًا عندي. وكان شديدًا على أهل الريب والبدع، قديم السماع من أبي =
٥ / ٣٣٨