موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد — الصفحة ٢١٨٥

(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٩/ ١٦٨ - ١٦٩ برقم (٧١٦٤)، وقد تحرفت فيه «أبي قبيس» وهو جبل بمكة إلى «قبيس»، و«كان رأسه ثغامة» إلى «وعلى رأسه ثمامة».
وأخرجه أحمد ٦/ ٣٤٩ - ٣٥٠ من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٨٨ - ٨٩ برقم (٢٣٦) من طريق علي بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، حدثنا إبراهيم بن سعد، به.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٨٩ من طريق ...... وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ٤٦ - ٤٧ - ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» ٥/ ٩٥ - ٩٦ باب: إسلام أبي قحافة- من طريق ... أحمد بن عبد الجبار قال: حدثنا يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»، وسكت عنه الذهبي.
نقول: إن محمد بن إسحاق لم يخرج له مسلم الله متابعة والله أعلم.
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٦/ ١٧٣ - ١٧٤ باب: غزوة الفتح، وقال: «رواه أحمد، والطبراني، وزاد ...... ورجاله ثقات.
ورواه من طريق آخر عن أسماء، عن النبي -ﷺ- قال: مثله، ورجاله ثقات».
وانظر حديث جابر برقم (١٨١٩) في مسند الموصلي، وحديث أَنس المتقدم برقم (١٤٧٦) وهو في مسند الموصلي أيضًا برقم (٢٨٣١)، وجامع الأصول ٤/ ٧٤١.