١٦٠٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان بن موسى، أنبأنا عبد الله، أنبأنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن ابن مكرز (١) - رجل من أهل الشام من فى عامر بن لؤي بن غالب-. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رسُولَ الله، رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ الله. وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا؟. قَالَ رَسُولُ الله -ﷺ-: «لا أَجْرَ لَهُ». فَاَعْظَمَ ذلِكَ النَّاسُ، فَقَالُوا للرجل: عُدْ لِرَسُول الله -ﷺ- فَلَعَلَّكَ لَمْ تُفْهِمْهُ. فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ الله، رَجُل يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ الله، وَهُوَ يَبْتَغِي مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا؟ قَالَ: «لا أجْرَ لَهُ». فَاَعْظَمَ ذلِكَ النَّاسُ وَقَالُوا: عُدْ
= عن زيد«إلى»ربعي بن زيد«وليس في متنه:»وثلاثة يبغضهم الله ... «إلى آخر الحديث. ولتمام التخريج انظر الحديث السابق.
(١) هكذا ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٤٤٧، وابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«٩/ ٣٢٨، وهكذا جاء عند أبي داود، وفي رواية أحمد ٢/ ٢٩٠ أيضًا. وفي تهذيب الكمال ٣/ ١٦٥٦ فيمن رووا عن أبي هريرة.
أما في رواية أحمد ٢/ ٣٦٦ فقد سماه فقال:»يزيد بن مكرز«وسماه الحاكم فقال:»أيوب بن مِكْرَز«.- وزان: منبر.
وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في (تاريخ الحمصيين):» أيوب بن مكرز، ويقال: أيوب بن عبد الله بن مكرز ... «انظر»تهذيب الكمال«٣/ ٤٨٠. وقال ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٦:»أيوب بن عبد الله بن مكرز". وانظر مصادر التخريج.
(١) هكذا ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٤٤٧، وابن أبي حاتم في»الجرح والتعديل«٩/ ٣٢٨، وهكذا جاء عند أبي داود، وفي رواية أحمد ٢/ ٢٩٠ أيضًا. وفي تهذيب الكمال ٣/ ١٦٥٦ فيمن رووا عن أبي هريرة.
أما في رواية أحمد ٢/ ٣٦٦ فقد سماه فقال:»يزيد بن مكرز«وسماه الحاكم فقال:»أيوب بن مِكْرَز«.- وزان: منبر.
وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في (تاريخ الحمصيين):» أيوب بن مكرز، ويقال: أيوب بن عبد الله بن مكرز ... «انظر»تهذيب الكمال«٣/ ٤٨٠. وقال ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٦:»أيوب بن عبد الله بن مكرز". وانظر مصادر التخريج.
٥ / ١٨٥