٥ - باب في الحجاج والعمار والغزاة
٩٦٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا الحسن بن سهل
(١) إسناده جيد، سنان بن الحارث بن مصرف ترجمه البخاري ٤/ ١٦٥ ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٥٤. وما رأيت فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقد روى عنه أكثر من واحد، ووثقه ابن حبان.
وعبيدة بن الأسود ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ١٢٧، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦/ ٩٤ - ٩٥ «وسألته عنه- يعني أباه- فقال: ما بحديثه بأس». وذكره ابن حبان في ثقاته وقال: «يعتبر حديثه إذا بين السماع وكان فوقه ودونه ثقات». ولم يسبق ابن حبان أحد إلى اتهامه بالتدليس. وباقي رجاله ثقات.
والحديث في الإحسان ٣/ ١٨١ برقم (١٨٨٤). وقد تحرفت فيه «الحسين» إلى «الحسن»، و«الهياج» إلى «الصياح»، و«الأرحبي» إلى «الأزجي».
وأخرجه البزار ٢/ ٨ برقم (١٠٨٢) من طريق محمد بن عمر بن هياج، بهذا الإسناد. وليس في إسناده «القاسم بن الوليد»، وعنده: «وأما حلاقك رأسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة، وُيمحى عنك بها خطيئة».
ملاحظة: على هامش (م) ما نصه: «من خط شيخ الإسلام ابن حجر -رحمه الله-: سقط منه جواب: ما له حين يحلق رأسه؟. وذكر المنذري أنه كذلك في صحيح ابن حبان، وثبت ذكرها في مسند البزار».
وأخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» ٦/ ٢٩٤ من طريق ... أبي كريب، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، به. وحسن إسناده.
وأخرجه عبد الرزاق ٥/ ١٥ برقم (٨٨٣٠) - ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٤٢٥ برقم (١٣٥٦٦) - من طريق ابن مجاهد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وقال البزار: «قد روي هذا الحديث من وجوه، ولا نعلم له أحسن من هذا الطريق. وقد روي عن إسماعيل بن رافع، عن أَنس، وحديث ابن عمر نحوه».
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٣/ ٢٧٤ باب: فضل الحج وقال: "رواه =
وعبيدة بن الأسود ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ١٢٧، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦/ ٩٤ - ٩٥ «وسألته عنه- يعني أباه- فقال: ما بحديثه بأس». وذكره ابن حبان في ثقاته وقال: «يعتبر حديثه إذا بين السماع وكان فوقه ودونه ثقات». ولم يسبق ابن حبان أحد إلى اتهامه بالتدليس. وباقي رجاله ثقات.
والحديث في الإحسان ٣/ ١٨١ برقم (١٨٨٤). وقد تحرفت فيه «الحسين» إلى «الحسن»، و«الهياج» إلى «الصياح»، و«الأرحبي» إلى «الأزجي».
وأخرجه البزار ٢/ ٨ برقم (١٠٨٢) من طريق محمد بن عمر بن هياج، بهذا الإسناد. وليس في إسناده «القاسم بن الوليد»، وعنده: «وأما حلاقك رأسك فلك بكل شعرة حلقتها حسنة، وُيمحى عنك بها خطيئة».
ملاحظة: على هامش (م) ما نصه: «من خط شيخ الإسلام ابن حجر -رحمه الله-: سقط منه جواب: ما له حين يحلق رأسه؟. وذكر المنذري أنه كذلك في صحيح ابن حبان، وثبت ذكرها في مسند البزار».
وأخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» ٦/ ٢٩٤ من طريق ... أبي كريب، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، به. وحسن إسناده.
وأخرجه عبد الرزاق ٥/ ١٥ برقم (٨٨٣٠) - ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٤٢٥ برقم (١٣٥٦٦) - من طريق ابن مجاهد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وقال البزار: «قد روي هذا الحديث من وجوه، ولا نعلم له أحسن من هذا الطريق. وقد روي عن إسماعيل بن رافع، عن أَنس، وحديث ابن عمر نحوه».
وذكره الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٣/ ٢٧٤ باب: فضل الحج وقال: "رواه =
٣ / ٢٧٨