قال الله تعالى: ﴿قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ (١).
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:»من تعلق تميمة فلا أتم الله له«أخرجه أحمد (٢). وفي رواية:»من تعلق تميمة فقد أشرك (٣).
وعن عبد الله بن عكيم قال: قال رسول الله ﷺ: «من تعلق شيئًا وكل إليه»أخرجه الترمذي (٤).
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الرقى والتمائم والتولة شرك» أخرجه أحمد وأبو داود (٥).
(والتولة: شيء يصنعه المشعوذون يزعمون أنه يحبب المرأة لزوجها ويسمى العطف).
(١) سورة الزمر، آية: ٣٨.
(٢) حم ١٧٣٧٢، حب ١٤١٣ (موارد)، انظر الدر النضيد للعصيمي ص ٤١.
(٣) صححه الألباني في الصحيحة ٤٩٢.
(٤) ت ٢٠٧٢، حم ١٨٧٣٦ وحسنه الأرناؤوط في جامع الأصول ٧/ ٥٧٥.
(٥) د ٣٨٨٣، حم ٣٦١٤ وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(٢) حم ١٧٣٧٢، حب ١٤١٣ (موارد)، انظر الدر النضيد للعصيمي ص ٤١.
(٣) صححه الألباني في الصحيحة ٤٩٢.
(٤) ت ٢٠٧٢، حم ١٨٧٣٦ وحسنه الأرناؤوط في جامع الأصول ٧/ ٥٧٥.
(٥) د ٣٨٨٣، حم ٣٦١٤ وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
٤٤