وفضل الرد عن أعراض المسلمين (١)
قال الله تعالى: ﴿وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَاكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾ (٢).
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:«أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته»أخرجه مسلم (٣).
ومعنى بهته: افتريت عليه الكذب
وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم»أخرجه أبو داود (٤).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:«كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله»أخرجه مسلم (٥).
(١) انظر: مختصر منهاج القاصدين ١٦٩،تحفة الأحوذي ٦/ ٥٣،الآداب الشرعية ١/ ٥،الأذكار ٤٨٢.
(٢) سورة الحجرات، آية:١٢.
(٣) م ٢٥٨٩،د ٤٨٧٤،ت ١٩٣٤.
(٤) د ٤٨٧٨، وصححه الألباني في صحيح الجامع ٥٢١٣ وعزاه لأحمد أيضًا.
(٥) م ٢٥٦٤.
(٢) سورة الحجرات، آية:١٢.
(٣) م ٢٥٨٩،د ٤٨٧٤،ت ١٩٣٤.
(٤) د ٤٨٧٨، وصححه الألباني في صحيح الجامع ٥٢١٣ وعزاه لأحمد أيضًا.
(٥) م ٢٥٦٤.
٣٨٠