قال الله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾ (٢).
وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ (٣).
وعن جابر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئًا دخل النار» أخرجه مسلم (٤).
وعن معاذ بن جبل، رضي الله عنه، قال: «كنت رديف النبي ﷺ على حمار فقال: يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد، وما حق العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، وحق العباد على الله ألا يعذب من لا يشرك به شيئًا» متفق عليه (٥).
الشرح:
التوحيد أعظم الطاعات وأساسها، وهو إفراد الله بالعبادة،
(١) انظر: كتاب التوحيد وشروحه، باب: فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب.
(٢) سورة الذاريات، آية: ٥٦.
(٣) سورة النحل، آية: ٣٦.
(٤) م ٩٣.
(٥) خ ٦/ ٥٨ (٢٨٥٦)، م ٣٠.
(٢) سورة الذاريات، آية: ٥٦.
(٣) سورة النحل، آية: ٣٦.
(٤) م ٩٣.
(٥) خ ٦/ ٥٨ (٢٨٥٦)، م ٣٠.
٣٨