موانع الإرث — الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز (ص ٤١٧)

بوصيته فإن بقى شيء قسم على ورثته، لقوله تعالى ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْن ٍ﴾ ولقول علىّ رضي الله عنه: «قضى رسول الله - ﷺ - بالدِّين قبل الوصية» (١).

أسباب الإرث:
وأسباب الإرث ثلاثة:
١ - النسب: لقوله تعالى: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ﴾ (٢).
٢ - الولاء: لحديث ابن عمر عن النبي - ﷺ -: «الولاء لحمة كلحمة النسب» (٣).
٣ - النكاح: لقوله تعالى: ﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ﴾ (٤).

موانع الإرث:
١ - القتل: عن أبي هريرة عن رسول الله - ﷺ - قال: «القاتل لا يرث» (٥).
٢ - اختلاف الدين: عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن النبي - ﷺ - وقال: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم» (٦).
٣ - الرّق: لأن العبد وما مَلَك مِلكٌ لسيده، فلو ورث قريبه لكان التوريث
لسيده دونه.

(١) سبق قريبا ٤١٠.
(٢) الأحزاب: ٦.
(٣) صحيح: [ص. ج ٧١٥٧]، كم (٣٤١/ ٤)، هق (٢٩٢/ ١٠).
(٤) النساء: ١٢.
(٥) صحيح: [ص. ج ٤٤٣٦]، [الإرواء ١٦٧٢]، ت (٢١٩٢/ ٢٨٨/ ٣)، جه (٢٦٤٥/ ٨٨٣/ ٢):
(٦) متفق عليه: خ (٦٧٦٤/ ٥٠/ ١٢)، م (١٦١٤/ ١٢٣٣/ ٣)، ت (٣١٨٩/ ٢٨٦/ ٣)، جه (٢٧٢٩/ ٩١١/ ٢)، د (٢٨٩٢/ ١٢٠/ ٨).

٤١٧