أركان الحج — الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز (ص ٢٥٢)

هـ - سنن الخروج إلى مني:
٣١ - الإحرام بالحج يوم التروية من منزله (*).
٣٢ - صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بمنى يوم التروية، والمبيت بها، حتى يصلى الفجر وتطلع الشمس.
٣٣ - صلاة الظهر والعصر جمعا وقصرا بنمرة يوم عرفة.
٣٤ - أن لا ينفر من عرفة قبل غروب الشمس.

أركان الحج:
١ - النية: لقوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ﴾ (١).
وقوله - ﷺ -: «إنما الأعمال بالنيات» (٢).
٢ - الوقوف بعرفة: لقوله - ﷺ -: «الحج عرفة» (٣). ولحديث عروة الطائي قال: أتيت النبي - ﷺ - بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة، فقلت: يا رسول الله إني جئت من جبلى طىء، ممللت راحلتى، وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله - ﷺ -: «من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلًا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه» (٤).
٣ - المبيت بمزدلفة حتي مطلع الفجر، وصلاة الفجر بها لقوله - ﷺ - لعروة في الحديث السابق: «من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلًا أو نهارا، فقد تم حجه وقضى تفثه» (٥).

(*) على أن يلاحظ سنن الإحرام السابقة.
(١) البينة (٥).
(٢) سبق ٣١.
(٣) صحيح: [ص. جه ٢٤٤١]، ت (٨٩٠/ ١٨٨/‏٢)، نس (٢٦٤/ ٥)، جه (٣٠١٥/ ١٠٠٣/ ٢)، د (١٩٣٣/ ٤٢٥/ ٥).
(٤) و(٥) صحيح: [ص. جه ٢٤٤٢]، ت (٨٩٢/ ١٨٨/ ٢)، د (١٩٣٤/ ٤٢٧/‏٥)،جه (٣٠١٦/ ١٠٠٤/‏٢)، جه (٢٦٣/ ٥).

٢٥٢