بصائر في الفتن

﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ﴾ [النساء: ٨٣] إنكار على من يبادر إلى الأمور قبل تحققها، فيخبر بها ويفشيها، وقد لا يكون لها صحة. وقد قال مسلم في مقدمة «صحيحه» ... عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبيِّ ﷺ، قال: «كفى بالمرءكذبًا أن يحدِّث بكل ما سمع» (١).
وفي الصحيحين عن المغيرة بن شعبة: أن رسولَ الله - ﷺ - «نهى عن قيل وقال ...» (٢). أي: الذي يُكثر من الحديث عما يقول الناس من غير تثبت ولا تدبر ولا تبين، وفي الصحيح: «مَنْ حدَّث عني بحديثٍ يُرى أنه كذب؛ فهو أحد الكاذِبِين» (٣).
ولنذكر ها هنا حديث عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - المتفق على صحته حين بلغه أن رسول الله - ﷺ - طلَّق نساءه، فجاء من منزله حتى دخل المسجد، فوجد الناس يقولون ذلك، فلم يصبر حتى استأذن على النبيِّ ﷺ، فاستفهمه: أطلَّقتَ نساءك؟ فقال: «لا»، فقلت: الله أكبر ... وذكر الحديث بطوله.
وعند مسلم: فقلت: أطلقتهنَّ؟ فقال: «لا»، فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي: لم يُطَلِّق رسول الله - ﷺ - نساءه، ونزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ
(١) رواه مسلم في «المقدمة» (١/ ١٠) رقم (٥).
(٢) رواه مسلم (٣/ ١٣٤١).
(٣) رواه مسلم في «المقدمة» (١/ ٩) عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -.
٥٦