٢٧ - باب الزهد والتواضع — الصفحة ١٧٤٥

قَالَ مُحَمَّدٌ: يُكره لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْكُلَ بِشِمَالِهِ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصمَّاء، وَاشْتِمَالُ الصمَّاء أَنْ يَشْتَمِلَ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ (١)، فَيَشْتَمِلُ بِهِ (٢) فَتَنْكَشِفُ عَوْرَتُهُ مِنَ النَّاحِيَةِ الَّتِي تُرفع (٣) مِنْ ثَوْبِهِ، وَكَذَلِكَ الاحتباءُ (٤) فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ.

٢٧ - بَابُ الزُّهْدِ وَالتَّوَاضُعِ (٥)
٩٢٤ - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ (٦) رَاكِبًا وماشيًا.
(١) أي واحد.
(٢) بحيث يستر بدنه كله.
(٣) أي تنكشف وتظهر.
(٤) قوله: وكذلك الاحتباء، بأن يقعد على ألْيَتَيْه، وينصب ساقيه ملتفًّا بثوب أو بيده (كذا في شرح الزرقاني ٤/‏٢٧٧) .
(٥) قوله: كان يأتي قباء، بضم القاف ممدودًا ومقصورًا أي مسجد قباء - وهو أول مسجد أُسِّس على التقوى - راكبًا، أحيانًا، وماشيًا، أحيانًا وهذا من تواضعه ﷺ فإنه كان قادرًا على الركوب كل مرة فترك ذلك واختار المشي مع بعد المسافة تواضعًا.
(٦) قوله: كان يأتي قباء، بضم القاف ممدودًا ومقصورًا أي مسجد قباء - وهو أول مسجد أُسِّس على التقوى - راكبًا، أحيانًا، وماشيًا، أحيانًا وهذا من تواضعه ﷺ فإنه كان قادرًا على الركوب كل مرة فترك ذلك واختار المشي مع بعد المسافة تواضعًا.
٣ ‏/ ٤٤٨